清雍正龙袍
从上古发展到明代，龙的图案经历了无数次的变化。总的看来，明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，牛头、蛇身、鹿角、虾眼、狮鼻、驴嘴、猫耳、鹰爪、鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。
而把龙和帝王联系起来，进而成为帝王的象征，是从汉代开始并有一个逐渐演变的过程。
龙成了皇帝的化身和权威的象征以后，它在很多地方就成了皇帝的专属品。比如皇帝即位称为“龙飞”，皇帝的身体叫“龙体”，脸叫“龙颜”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，睡的床叫“龙床”，就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。
故宫博物院的织绣专家房宏俊说：因为每一朝的皇帝都有自己的审美趣味，并直接体现在当朝的服饰中。比如龙的眼睛在清初时小如绿豆，后来逐渐变大。到了光绪时成为大黑眼珠，被称为“龙睛鱼眼”。再如，顺治、康熙龙袍上的龙脸形似元宝，被称为“元宝脸”。雍正龙袍上的龙鼻子似猪鼻子般上翘，被称为“猪鼻子”。这些纹饰细节的变化，都是龙袍断代的重要依据。从今年发行的龙票的大眼睛上看，设计者参照的似乎不是清早期的龙袍。
清时龙袍通身绣九条金龙：四条正龙绣在龙袍最显要的位置——前胸、后背和两肩，四条行龙在前后衣襟下摆部位，襟里藏一条，这样前后望去都是五条龙，寓意“九五至尊”。
清代规定只有皇帝和后妃才可穿龙袍，其他人一律不得僭用，即使有功之臣若蒙皇帝赐予龙袍，必须在穿着前“挑去一爪”，将五爪改为四爪，并被称为蟒袍。
到了乾隆三十七年，服制确定了下来，并极为严格。不少人因为违规穿衣而送命。
（《扬子晚报》1.7 杨宗）
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