在清末民初的中国文坛上，有一位奇才，他集诗人、作家、画家、翻译家于一身。他创作的恋情小说以惆怅、忧郁之情，细腻地叙述了一个个梦萦情牵的爱情故事，因而有人谓其开“鸳鸯蝴蝶派”之先河。他就是一代才子苏曼殊。然而，这位看似多愁善感的一介文士，为何会想刺杀康有为呢？

    原来，维新变法失败后，康有为在孙中山的帮助下逃亡到日本东京，当时与康同行的梁启超有改弦更张之意，想与孙中山联合起来重组新党，但他知道康有为的执拗脾气。于是，梁启超便试探性地与康有为商量道：“此事对我们也大有好处。孙逸仙答应假如联合有望，他就给我开个介绍信去檀香山募捐。先生，我们现在困守异乡不是办法，要想重振大业，手中有钱才行啊！”听到募捐，康有为为之心动，但他说：“我等与孙文这帮乱党决无妥协余地。你此去不但不能与他们联合组党，而且还得瞅着机会建立保皇分会，以尽力扩大我们的影响。”康有为的意图梁启超心里明白，皇要保，钱也要。梁启超对此虽有不满，无奈师命难违。结果，梁启超复命时带回华侨捐助款项10万多元，另加上海广智书局股银5万元，颇有收获。

    过了一段时间，康有为渐渐看出他的“保皇”大业难以实现，便携巨款到了香港，稳稳地当起了“寓公”。他居香港云咸街，由香港政府派印度人当门警守卫，养尊处优。适有湖南“哥老会”的两个首领杨鸿钧、李云彪，因为参加革命党发动的武装起义遭清廷缉捕，流落香港后，贫病交加，无计可施，只好找到了《中国日报》（中国资产阶级革命派创办的第一份报纸）社，向社长陈少白倾诉苦衷。陈少白突然想起康有为，虽政见不同，但同为救国之士，当有惺惺相惜之心。于是，陈少白给康有为写了一封信，交杨、李二人前去拜谒。谁知，他们去了后，康有为匿居楼上避而不见，并唆使守门印差驱赶。

    他们返回住所后，将受辱经过遍告同人。康有为假借革命之名通过海外募捐，敛聚了财富，原来许诺抚恤失败党人，现在却食言而肥。《中国日报》社同人均痛恨康有为的这种行径。时在报社的苏曼殊正为自己在香港无所作为而感到自愧，现闻康有为的如此劣迹，不禁义愤填膺。

    一天，苏曼殊找到陈少白，提出要借他的手枪。陈少白觉得事出突然，问他意欲何用？苏曼殊当即泣诉：“康有为欺世盗名，假公济私，敛聚钱财，污辱同志，凡有血气，当歼除之。”陈少白立刻劝说不可，并告诉他枪是经过登记的，不能借给别人，万一出了意外，牵连很大。他认为苏曼殊这是冒险之举，得不偿失。苏曼殊无奈，悻悻而辞。陈少白知道苏曼殊的固执性格，惟恐他执意而行，从别的渠道寻找枪支，故有意识地看护左右。苏曼殊因此有志未遂。

    （《新民晚报》3.15 刘小清）