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延庆古崖居
在北京延庆张山营镇的山崖上，有庞大又整齐的一排排洞窟。样式很丰富——有单间，有里外套间，甚至还有上下相通的复式跃层。从外面看不到洞窟，只有走进山坡，转几个弯，进入沟涧才能看到洞窟全貌。这些由先民在陡峭的山崖上凿建的洞窟，被称为古崖居，是目前北京地区发现的规模最大、档次最高的古人洞窟聚落遗址。历史文献中，没有任何与这些洞窟相关的记载。洞窟的墙壁上只有凿痕，没有文字或图画。考古人员还发现了一个很有意思的现象：房间都是坐东向西。古崖居的建造者身处北方，在如此之冷的环境下，居然舍弃了阳坡，而把房子盖在了背阴处，的确让人很难理解。最不可思议的是，古崖居整个山体都是花岗岩石结构，古人如何能把这一整座石头山开凿成一幢“大楼”？专家们估算，古崖居的总开凿量有3000立方米到4000立方米，起码需要100人、不间断地开凿5年，才能把山体变成现在的壮观洞室群。
对于古崖居的用途有多种说法，但都因没有足够的证据而难成定论，所以古崖居被称为“千古之谜的人文遗迹”。通过考古发掘和史料分析，研究者们初步推断这些洞窟约开凿于唐代，最晚也不会晚于元代，辽金是主要使用时期，主要用于居住、储藏和宗教。
有学者查阅史料后认为，一支曾经强大的部落、生活在我国东北地区的古老民族——奚族，五代时期苦于契丹苛虐，西迁妫州北山。妫州指的就是今天的北京延庆一带，北山就是军都山。奚族以游猎为生，随着时代的发展，居住模式有过相当大的改变，很可能把汉族的房屋形式，加以创造性地发挥，在山地上凿成了像屋子一样的东西。历史文献还提供了一条奚族去向的线索：奚人在北山生活了大约30年，之后被契丹发现，强行遣返东北故乡。时光荏苒，山体表层坍塌，露出了山崖石屋这一奇观。
另有一些学者则持不同意见。他们认为，洞窟数量虽多，但绝大多数却没有供人居住的设施，只有极个别的存有石床的遗迹。显然，洞窟的主要功能是用来储藏物品。至于古崖居的性质，他们进一步指出，开凿如此之多、规格一致的石洞必有极为严明的组织纪律和统一行动。其次，开凿如此大规模的石洞群必需数量极多的铁器工具，这也是少数民族和汉族普通民众都不具备的。还有，开凿石窟需要巨额的经费支出。由此推测，古崖居是中央王朝的政府行为，也就是说，古崖居是官方的仓库之一。
（《北京青年报》5.17 郭京宁）
在北京延庆张山营镇的山崖上，有庞大又整齐的一排排洞窟。样式很丰富——有单间，有里外套间，甚至还有上下相通的复式跃层。从外面看不到洞窟，只有走进山坡，转几个弯，进入沟涧才能看到洞窟全貌。这些由先民在陡峭的山崖上凿建的洞窟，被称为古崖居，是目前北京地区发现的规模最大、档次最高的古人洞窟聚落遗址。
历史文献中，没有任何与这些洞窟相关的记载。洞窟的墙壁上只有凿痕，没有文字或图画。考古人员还发现了一个很有意思的现象：房间都是坐东向西。古崖居的建造者身处北方，在如此之冷的环境下，居然舍弃了阳坡，而把房子盖在了背阴处，的确让人很难理解。最不可思议的是，古崖居整个山体都是花岗岩石结构，古人如何能把这一整座石头山开凿成一幢“大楼”？专家们估算，古崖居的总开凿量有3000立方米到4000立方米，起码需要100人、不间断地开凿5年，才能把山体变成现在的壮观洞室群。
对于古崖居的用途有多种说法，但都因没有足够的证据而难成定论，所以古崖居被称为“千古之谜的人文遗迹”。通过考古发掘和史料分析，研究者们初步推断这些洞窟约开凿于唐代，最晚也不会晚于元代，辽金是主要使用时期，主要用于居住、储藏和宗教。
有学者查阅史料后认为，一支曾经强大的部落、生活在我国东北地区的古老民族——奚族，五代时期苦于契丹苛虐，西迁妫州北山。妫州指的就是今天的北京延庆一带，北山就是军都山。奚族以游猎为生，随着时代的发展，居住模式有过相当大的改变，很可能把汉族的房屋形式，加以创造性地发挥，在山地上凿成了像屋子一样的东西。历史文献还提供了一条奚族去向的线索：奚人在北山生活了大约30年，之后被契丹发现，强行遣返东北故乡。时光荏苒，山体表层坍塌，露出了山崖石屋这一奇观。
另有一些学者则持不同意见。他们认为，洞窟数量虽多，但绝大多数却没有供人居住的设施，只有极个别的存有石床的遗迹。显然，洞窟的主要功能是用来储藏物品。至于古崖居的性质，他们进一步指出，开凿如此之多、规格一致的石洞必有极为严明的组织纪律和统一行动。其次，开凿如此大规模的石洞群必需数量极多的铁器工具，这也是少数民族和汉族普通民众都不具备的。还有，开凿石窟需要巨额的经费支出。由此推测，古崖居是中央王朝的政府行为，也就是说，古崖居是官方的仓库之一。
（《北京青年报》5.17 郭京宁）
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