他告诉我，他是陕西三元县人，与于右任正是同乡。虽出身寒门，自幼却为任老的景行仰止。德萍是历史系出身，那天我们从唐宋元明清直说到中国当下，从书论到文论及至论人，之后我们都写了不少字。临别，除了他的字，他还送给我很多支上好的湖笔。
酒至微醺，西北风迎面吹来令人兴奋不已，德萍兄的一口大秦腔总是在我耳边游来荡去：“你不喝茅台，不要五粮液，点着名要喝二锅头，实在，好人呢！”我指着那一桌子菜说：“要在乡间，这比过年还差多少？”德萍那一双红红的眼睛，蓦然闪出不尽的沦桑之慨。“桑先生呀，我这一辈子没有钱，因为我从没卖过一幅字，可乡间人苦呢！当年我也是从垅子上走进京里来的农民。特别痛心的是山里的娃儿们直到现在穷得连书都念不起呀！”我说：“你不是还出资办过学校吗？“他说：“那是我给人家写字，人家给我出钱罢了。”我问：”您在全国除台湾30个省市都办过个人书法大展，又曾随文化部出访过十几个国家，依您的笔墨功力，且又立著等身，您要发财那还不是太容易了吗？“他瞪着眼，看着我一字一顿地说：“我的字千金不卖，可对您这样的朋友却又一文不值！”
好一条关中的汉子……
“得道而为”无疑是中国知识分子的历来追求，德萍的一生走的是大道，行的是正道，终其一生那是一条生命的有德之道。他死后没留下一文钱，因为他们家从来没有过存折。这个被人们誉为当代草圣的土人啊！谁能说他身后不是一个真正的百万富翁呢？男儿膝下有黄金，可他的财富又都放在哪里去了呢？
“关中者，天下之脊，中原之龙首也”。“处上游以制六合”的长安，曾是中国古代农业文明最为磅礴璀璨的创造。“长安回望绣成堆”。有唐一代新科进士“雁塔题名”曾是天下读书人梦寐以求的无上荣耀。当初少年白居易金榜高中曾豪赋诗云：“慈恩塔下留名处，十七人中最少年。”如今，德萍得以长眠大雁塔下，时时默诵着杜甫、宋之问、岑参、高适留下的“雁塔诗”。日日端详着大书法家褚遂良书写的《大唐三藏圣教序》碑、《述三藏圣教序记》碑。雁塔高耸，古柏森森，感怀三千载关中王气，展望八百里秦川的当下和明天……
我为这位一面之识的亡兄，写下了这样两句话：
德道而为、文存四海三不朽；萍水相逢、笔走三元四时春。
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