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目前，革命圣地和风景名胜井冈山正在修建一座长达83米、高4.1米的“毛泽东诗词碑”，将已公开发表的67首毛泽东诗词全部用大楷书书写勒石。当今中国书法家何止千百，最后选定的书写者却是执教于国家行政学院的张志和博士。
近年，古典文学界关于《三国演义》作者及版本的争论也颇为热烈，有人舍得花气力，做了16年的文献资料及版本调查研究，最终得出一个石破天惊的观点：罗贯中不是《三国演义》的作者。此人也是张志和博士。
张志和是河南邓州人，博士是出自启功门下。志和自幼酷爱书法，临池30余年，但他自1992年师从当代著名学者、书法大师启功先生，主攻却是“中国古典文学文献学”。因为他特有的书法艺术禀赋，使他与启功先生之间又有一种更深层的心灵沟通和精神依皈，这使他成为启先生多年以来的弟子中之特出者。这当然又进一步促成了张志和今天在学术和书法两方面的成就。
就书法而言，许多学书者往往惑于“创新”二字，误入歧途。张志和则得益于启功先生的教谕，深知书法艺术的“新”决不是“创”出来的，它只能是入古而出新。毛佩琦教授评论张志和的书法的创新，“是在广泛吸收前人艺术成果的前提下自然流露出来的，是在书写者参透了用笔的法则和结字的奥妙之后，再经过长期的练习，借毛笔来抒写性情时的随意表达。是‘书如其人’境界的体现。”“古人说学书‘如僧家托钵，积千家米煮成一锅饭’。志和对于晋唐以来的楷书，无所不学，且是每学一家，必手到心到，力求有所得。”
以学问作根基，志和的书法艺术逐渐形成了清新刚健的个人风格。他的楷书，取法晋唐而不拘执，自出新意而又法度谨严，其儒雅之风、雄强之气溢于字里行间；其行草书，则点画清劲、洒脱流畅。近年，他的书法作品如《楷书毛泽东诗词》、《心露集》、《声事斋说》等已多有出版。去年5月，中国社会科学出版社出版了张志和的书法研究专著《中国古代的书法艺术》，今年，该社又将出版他书写的《名家书画唐诗三百首》，该书将由几位当代著名画家绘唐诗写意画50幅穿插其中，可谓相映生辉、珠连璧和。
正因为志和的书法法度谨严，功底深厚，所以，由他主编的篆、隶、楷、行、草五种《千字文》（其中楷书由他自己书写）及他写的《学生字帖》出版后都已经成为众多书法爱好者学习的范本。
这些当然已足够一篇“人物故事”了，但张志和的故事并不限于书法。他以自己特有的耐性、执著，他的融通与钻研，在学术研究上也有杰出的成绩。有人说，做学问，一种是“漫野拣柴”，杂而不精；一种是择田掘井，学有专攻，终有所成。张志和显然属于后者。作为一名古典文学研究者，他近年有数十篇论文发表，涉及这一领域的不同专题。他花十数年时间，深入调查、研究了国内所能见到的《三国演义》的17种版本及相关文献资料，这使他成为在这一领域掌握材料最丰富、研究最深入的少数学者之一。研究《三国演义》的成书时间、版本源流、作者问题，都必须面对三大难题：调查现存于各大图书馆中的各种版本；由此而来的惊人的阅读量；在此基础上，再作校勘考证，从中理出解决问题的证据和线索。要突破这三大难关，没有足够的时间、精力和财力，都将难以做到。然而，张志和用他特有的耐力和韧劲儿长期坚持不懈，终于突破了这三大难关。今年，中国社会科学出版社将出版张志和的《透视〈三国演义〉的三大疑案》，此书收入了张志和十余年来考证《三国演义》的成果，他的惊天之语——“《三国演义》的作者不是罗贯中”的全部证据都摆在其中了。由他整理校点注释的明代孤本黄正甫刊《三国演义》几年前已由中国人民大学出版社出版，是近年中国古典小说研究的一个重要成果。
张志和如今正处于生命的黄金年华，人生的巅峰，他一定会创作出更华美的作品，更雄浑的书法。
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