江西教育出版社出版。
从古墓中出土的简帛，是对中国古文化及远古学术史研究可靠的实物资料。简帛学发展至今已有百年，国内外学者研究考古发掘的竹简、帛书的论著硕果迭出，上世纪九十年代初李学勤先生在台出版了《简帛佚籍与学术史》，现又在内地印行了此书的简体字版，这本书，是对近几十年来发掘的资料进行的翔实而深层次的研究，是一项卓有建树的重要学术成果。
作者倡导了一种多学科融通的研究方法，是本书的成就之一。他对历代简帛的研究方法，是值得嘉许的。这种方法也是这部书稿的一大优长。作者认为，不能限于利用已有的简帛释文去谈学术史，而应将考古学、古文字学的研究方法，与文献学、历史学真正锲合起来。一方面以学术史已有的成果去考察衡量新发现的佚籍，另一方面则以考古学的知识和方法来整理研究简帛，同传世文献对比参照，从而推进学术史研究的发展。作者这种多学科杂交、融合的研究方法，是当代科学研究的最佳方法。也是最能涌现出创新成果的妙招宝器。
该书着力阐明帛简佚籍与学术史的关系，是又一重要成就。我国古代的典籍如汗牛充栋，浩如烟海。但也有相当一部分远古的典籍失传了，也有一部典籍留存的是经改编过的本子，原汁原味的古本散失了。尤其是春秋、战国、汉代的文献更是珍贵。近几十年中在江陵张家山，长沙子弹库、马王堆、甘肃放马滩、临沂银雀山等地，出土了大量的竹简、帛书，其中也有部分佚书。作者让我们看到了我国早期书籍的原貌，他调动了自己多学科的知识，对各次考古的实物资料进行了分门别类的研究，肯定了它们对中国学术史的价值。如对文字学、历史学、版本学、经学、诸子学、数术和方技等学科的研究，一些帛书上的《周易》、竹简上的《诗经》等，都与流传的版本有差异，作者在比较研究中提出了自己的见解。此外，简帛的实物，加深了现代人对古代书籍形成、整理过程的认识。据此，作者提出了十个方面值得注意的问题。作者还从这座庞大的“地下图书馆”中，进一步认识了中国上古文化流传、楚文化的历史作用等领域，还证实了黄老之学的源头是在楚国……这些发现都有重要的学术史价值。
对新发掘的简帛进行了纵深的考证、阐解，是本书的重大收获之一。作者用数十万言的文字，对近些年中考古获得的大量简帛，进行了细致入微的剖析。如马王堆汉墓中的《老子》甲乙本中《称》的研究等，他综合了各家之言，述说了自己的一家之见。作者指出：这两篇文章都是“论道”之作，“《称》这一篇，粗看似乎凌乱无序，细细吟味，却始终沿着道家的思想轨道展开。它之成为《黄帝书》这部重要典籍中的一篇，并不是偶然的。”作者对其他篇章的剖析都是在条分缕析后，作出客观的结论的。如通过对帛书《易传》、《系辞》的解析，最后廓清了人们通常的看法：“假如仍认为汉代学术只有今古文之争，那我们对当时的学术发展未免太浅视了。”
江西教育出版社将这本著作列入《鹅湖学术丛书》中，编者期待着上承八百年前“鹅湖之会”学术民主之精神：“由此尤望天下学人同道乐于成人之美，秉为学当有益于天下之公心，共襄此旨在提升中国当代学术人文境界之善举，庶几可望构筑一当代汉代学术之‘公共空间’。”《简帛》一书则敲响了启动鹅湖学术丛书的“开场锣鼓”。锣声铿锵、鼓声激荡，愿我国的学术，特别是人文社会科学，真正做到“百花齐放、百家争鸣”，将鹅湖精神弘扬并光大，创出学科分呈、学派林立的局面，使我国的人文社会科学和自然科学，都能涌现出更多的创新成果，成为世界科学之林的一支强军。这也许是此书作者和编者的共同期盼吧。
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