江堤的散文，是大文化中偏于地域性文物领域的专题散文。他将学者的专识、智者的沉思与诗者的浪漫三合为一，调出了不与他人雷同而色香味独具一格的鸡尾酒。《瓦片》就是如此。它的题材，大都是国内的书院，或是王夫之的“湘西草堂”和梁启超、谭嗣同的“时务轩”这种具有特殊时代文化内蕴的历史遗存。有的题材有人曾经写过，但江堤作了他自己的发现与表现，如《千年庭院》，如《暮色苍茫》，有的则完全是他的慧眼独照，如《长沙废墟》，如《绝途》，如《瓦片》，如《梧桐》。除了题材的探索性与开创性丰富与拓新了文化散文表现的领域，江堤还入乎其内而出乎其外，既于室内案头深研细究那些浩繁厚重的文化历史积淀，同时，又对描述对象作形而下的实地考察和形而上的理性思考，力求将感性与知性、当下的临场感与久远的穿透力、文化的历史烟云与个人的生命感悟交融在一起，使难免枯燥的文化史料蜕变升华为表情生动的当代文学。如开卷的《湘西草堂》，写王夫之晚年于衡山所筑的居室兼书堂，既有明清易代之际苍凉悲壮的时代背景，也有王夫之万山如墨一灯红的个人生命历程，既有对先贤风范的当下意义与现代价值的沉思，也有作者由少及长对故乡这一圣地多次来游的感情体验。“对王夫之来说，读书写作才是生存的主体，才能让文化生命从精神崩溃的边缘回到命运的舞台上来，在文化的实践中，找到空前绝后的王者风范”，“我在外面工作了20年，灵魂在红尘的鞭笞中凄嚎，如果没有王夫之，我可能早已举手投诚”，昔日之思，今日之感，这种古人与今人灵魂交汇时互放的光亮，照明了江堤的全书。
不仅如此，江堤本色是诗人，虽然摇身一变而成了散文作家，但形迹仍然“可疑”，他的文化散文仍不脱诗的气质与才情，这样，他的作品就具有美文的素质，有的简直就是美文。“一朵野花在落日时分造了一个生动的句子”，屈原“他就像一棵树，以天空作背景，不仰望他都不可能”，“有这样一座庭院存在，心中便有了一朵莲花，多了一块净土”，像这种散文与诗所举行的婚礼，当然令人心旌摇荡。
（《瓦片》，江堤著，北岳文艺出版社2003年9月第1版，20元）
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