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严谨的民族学佳作

2004-04-07 来源:中华读书报  我有话说

黎族是中华民族大家庭中的一员。由于黎族没有本民族的文字,加上居处偏远,故历代关于黎族的文献资料较为匮乏,关于黎族的历史文献,除了历代官方编写的正史和志书外,还有一定数量的官僚学士的著作和笔记。

唐五代宋元时期,随着中央政权在海南岛统治的逐步加强,关于黎族记载的文献相应地增多。明清时期

,海南岛经济政治发生重大变化,设琼州府为全岛最高行政机关,结束了各州互不相统辖的分散局面。特别是明朝中叶,多数黎峒已成为封建政权的基层组织,黎族社会开始进入一个新的发展阶段。这一时期人们对黎族的了解日益增多。近现代以来,随着西方殖民者对海南岛的入侵,各国传教士、旅行家、人类学家不断深入黎族地区,收集各种情报资料和从事社会调查,编印出版了大量有关黎族的日文、英文、法文、德文资料。以德国学者史图博的《海南岛民族志》、日本学者小叶田淳的《海南岛史》等书影响最大。

中华人民共和国成立后,关于少数民族研究的著作如雨后春笋般地涌现出来。1988年海南建省办经济特区,是海南历史上的一件大事,也是黎族人民的一件大事。海南建省15年来,黎族地区发生了翻天覆地的变化。随着社会的进步,黎族传统文化与现代化既相互渗透、相互适应,也相互碰撞。随着外来文化不断地进入黎族地区,黎族传统文化中的物质文化逐渐消失,而精神文化方面又增添了许多新内容。编写《中国黎族》对于读者进一步了解黎族,了解黎族社会的发展变化,弘扬黎族传统文化,帮助人们调整黎族传统文化与现代化的关系,具有一定的现实意义。

《中国黎族》是一本民族学著作,全书体例的确定,既根据黎族的实际情况,又参考了《中国民族文化大观》的体例。全书既包括黎族历史和地理分布的一般情况,又涵盖了民族学的方方面面。横向地看,全书包括了语言、社会制度、哲学、宗教、风习、道德、服饰、民居、文身、工业、农业、交通、通讯、商贸、旅游、科技、卫生、教育、体育、新闻、出版、文学、艺术等多方面的内容。纵向地看,各部分又根据各自情况,尽量上溯本源,求其发展脉络,下限尽量采用最新的材料和数据,以反映黎族社会发展的全貌。与以往同类著作相比,它具有全面性的特点。

《中国黎族》由海南省人民政府批准,由海南省人大民族宗教工作委员会、海南省民族宗教事务厅、政协海南省民族和宗教委员会组织人员编写。海南省少数民族领导同志和对黎族有研究的专家、学者参加了本书的编写和审稿工作。本书在编写和定稿过程中,广泛征求了各方面的意见,包括黎族分布的九个市县及省内许多熟悉黎族历史文化的老同志、老专家的意见,还特别征求了广东省民族研究所等单位有关专家的意见。本书广泛参考和吸收了各个历史时期关于黎族研究的成果,大部分作者还深入黎族地区进行了大量的田野调查,许多市县还为编写本书提供了第一手材料。本书在资料的斟选、观点的确立方面,既吸收了专家学者的研究成果,又注意听取了本民族广大干部群众和知识分子的意见。因此,无论是资料的真实可靠,还是观点的严谨准确,《中国黎族》都具有一定的权威性。

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