本报记者康慨报道 俄罗斯东正教会日前对正在拍摄的电视版《大师和玛格丽特》提出抗议，认为该片对福音书“令
《大师和玛格丽特》是俄国作家布尔加科夫写于20世纪30年代的小说，俄导演弗拉基米尔・博特科据此改编的10集电视电影于今年10月在俄开机拍摄，这是该书自问世以来，首次在俄境内被改编为影视作品。
《大师和玛格丽特》被认为是魔幻现实主义的先驱，布尔加科夫在书中写了一个身为撒旦化身的沃兰德教授，并述及一个名叫耶舒（实为耶稣）的人的生平、审判和受刑。
“布尔加科夫笔下的耶稣是个活生生的人，小说的描写与《四福音书》记载的不同，小说中的耶稣不知道自己的父母是谁，也不是出生在伯利恒。他没有12名弟子，只有过去的税吏利未・马太一个学生。他害怕挨打，他不愿去死。他的外表形象是软弱的。但的耶稣是发掘人性的大师，人了解人类的弱点，他想把恶人改造成好人。他敢于讲出真理，他勇敢面对死亡……”（《大师和马格丽达・前言》，王振忠译，中央民族大学出版社，1996年）
一位东正教高级官员告诉《卫报》驻莫斯科的记者，影片“对福音书进行了不当解读”。他说：“我们基督徒知道，福音书有四部，但是在布尔加科夫的书中，我们看到了第五部：一部由撒旦讲述的福音，此人在书中被称为沃兰德。我们认为这种解读令人完全无法接受。”
他说，书中的沃兰德智慧超群，而“基督的真实形象则被无能的哲学家所取代”。如果有人“胆敢将其拍成电影，便必须极其谨慎，以免冒犯信众，触怒百姓，招引抗议。”他并未指责作家本人，而是说，布尔加科夫是个天才，又是神学教授的儿子，虽然不会被扣上“反基督”的帽子，但是其小说的精神却有可能被误读。
影片导演博特科则说，此片不可能是“第五福音书”。“我不同意此书是站在撒旦立场之上的说法，它的立场是站在布尔加科夫一边的，我们始终忠实于原作，”他说，“正如布尔加科夫所写，我们拍的是耶舒，不是耶稣；是埃鲁沙莱，不是耶路撒冷，凡此种种。本片与宗教主题无关。”
博特科还辩解道，被钉死在十字架上的人有150万之多，所以在耶舒受刑和基督受难之间，没有什么必然联系。
《共青团真理报》的报道说，该片正在克里米亚秘密拍摄，当地警察身着古代衣妆，扮演罗马士兵，据悉，制作方还将采用电脑特技制作当时耶路撒冷的画面。
米哈伊尔・布尔加科夫于1891年生于基辅的一个神学院教授家庭，青年时学医，十月革命后进入莫斯科高尔基艺术剧院担任编剧。哲理讽刺小说《大师和玛格丽特》从1929年开始写作，至1940年布尔加科夫去世前才告完成。然而，直到1966年，《莫斯科》杂志才开始陆续发表这篇小说的删节本。
《大师和玛格丽特》有数种中文译本，较为通行的是钱诚和王振忠的译文。
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