自三国时代佚名者的《水经》问世以来，特别是宋元以来的地方史志中，均立有“河流”条目，逐渐形成了江河传记的壮观阵容，及至近、现代又出现了像岑仲勉《黄河变迁史》那样的专为某一江某一河立传的名著。但是就松花江而言，则自来无史传。河北大学出版社盛邀范震威先生为松花江立传，终于使松花江第一次以“全方位
历史上，松花江仅有零星或不成系统的记载，无可依傍，著者不得不从纷繁诸多的松花江现象与问题的求索中，加以解读和整理。著者采取了将松花江的地理、生态、经济、民俗等历史文化诸元素融于一炉的手法，将他沥沙淘金般占有的松花江史料，加以咀嚼、消化、分析，从而梳理出一条松花江的历史文化线索―――从肃慎―――一个操大弓的民族向中原贡木苦矢石磬开始，历尽四千余年的沧桑变迁；又从北自嫩江，南至天池的松花江南源的两面江相会，写到20世纪被诸“列强”和日本帝国主义掠夺的苦难；同时又纵览上下古今，直切入到松花江两岸植被之恢复、自然保护区的建设……。他使我们从松花江切入历史，从而领略了北方汉族与少数民族的历史、现在和未来的风采。
许多篇章，在作者笔下仿佛为不经意间的一笔，但却是其综合分析所得出的结论，来之颇为不易。如书中讨论的松花江的堤防、污染、湿地绿色植被问题……等等，均为难度相当大的现实课题，作者能在充分利用已有的松花江的各项科研成果基础上，条分缕析，溯流明源，找出症结所在，从而增加了此书的分量。
《松花江传》更显著的特色，是作者那散文诗一样优美的语言和笔调，使读者在阅读此传时，获得了极好的阅读享受。这不禁使人想起，在中国诸多的江河著作中，不乏以文采而胜出者，如北魏郦道元的《水经注》。这部《松花江传》对这条大河及水域周围的名胜、特产、农田、人物、故事、神话、历史的记述，其文笔时而清丽?永，时而沧桑厚重，时而如涧奔流，时而波光如镜，使人读来如饮甘霖。看作者笔下所描写的松花江北源嫩江岸边的森林，是那样的优美：“那浩瀚的林海里珍藏着多少开拓者的梦。那梦是绿色的，在伊勒呼里山中葳蕤着，化做遮天蔽日的林?，化做树海绿株中的鸟鸣，又化做疾掠而过被风卷走的松涛声，像万千猎猎飘扬的旗，在人们心中涌动。”
这是用激情铸就的松花江史传的华章。今天的松花江是幸运的，自有史以来她终于有了自己的传记，而传记又是如此优美、厚重、生动，像一曲悠长而耐听的弦歌，永远迥响在松花江子民的耳畔……
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