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这部传记作品最具有现代性探索的地方，在于对萧红命运的认知。当我们用天才女作家的悲惨命运和红颜薄命来形容萧红时，很明显，我们站在一个悲悯高韬的地位来评价萧红，给了萧红几句简单而没有任何意义的评价。实际上，真正需要悲悯的对象，恰恰是我们这些自以为是的家伙。因为我们还没有意识到，萧红作为一个活生生的人，她是独立的；作为一个娇弱的女性，她也是独立的；作为一个刚刚崭露头角的女作家，她仍然是独立的。一个小女孩为自己争取上了中学，一个弱女子勇敢地抗婚与私奔，一个新作者强调艺术的独立性，认为小说可以有多种写法，鲁迅先生也不是不可以超越的……尤其在那样一个不安稳的时代，她在人生的多个方面展示了自己作为主体的独立性。尽管从外表到内心，萧红都很容易受到伤害，但是，她的心灵和对于生活的坚定意志从来没有被平庸的生活所侵蚀。正是在这一点上，萧红的命运和命运的结局，在悲情的同时却是绚烂的，在突厄的死亡中，萧红才是萧红。
在萧红的情感经历中，在对于萧红以及与萧红有关的几个男性的叙述中，作者都给予了充分的理解与同情，甚至于挖掘出了这些男性身上所可能具有的精神内涵。王恩甲是一个入侵者，但更是一个受到爱情折磨的可怜的男人。在对于萧红自私的情感中，他充分暴露了那个时代平庸男性精神上的挣扎与委琐。作为一个平庸的男人，在接近萧红这样具有非凡感受力和理想化色彩的女性时，他只能是她的赘瘤。萧红绚烂的光亮使他阴暗的人生无法获得世俗的安宁。陆一焚作为萧红纯情时代的幻影出现，这是一个具有时代标签的大男孩，他使萧红认识到了脱离现实的爱情之美，以及这种爱情的软弱与欺骗。萧军是具有时代标签的大男人，男人的成熟与力量，让萧红得到了久违的安稳与保护，并且在充满诗意的文学维度上，结成了令人艳羡的二萧姻缘。但是，正如端木蕻良的直言，二萧的分手，可能正是由于萧军父亲一样的保护。萧红的自尊和独立，尤其是思想与情感上的自主意识，使她即便在萧军宽大的臂膀中，也感觉到了某种来自内心深处的伤感与孤独，这才是萧红与平庸女性最大的不同。端木蕻良的敏感细腻，在那个大时代，他在某种程度上不乏自私与冷漠的自我意识，恰恰满足了萧红当时对于个体自由和艺术独立的需求。于是，萧红和端木蕻良得以建立起并未真正相互理解的爱情，这种爱情的结局揭示了人性中难以掩盖的懦弱：端木的自私令萧红伤心无语，萧红对于萧军精神上的依恋，也从根本上质疑着萧红自己所选择的自由。
萧红的情感经历似乎证明了一句女性主义的名言：讲真理，但以倾斜的方式。萧红用耗尽生命的方式，演绎了对于人生与命运的理解。她是骄傲的，她从来不愿意委屈自己的灵魂。她又是是脆弱的，她经常虐待自己的身体。在当下这样一个平庸的时代，我们已经习惯了为了物质蒙昧自己的心灵，为了平庸的安稳放弃了灵魂的安宁。因此，萧红的爱情都是特立独行的版本，是别人无法复制的经典。
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