我以往收藏着两种有关书房的同名书,一部是光明日报社原“周末生活”版编辑组编集的《我的书斋》（科学普及出版社出版，简称“京本”），另一部也叫《我的书斋》（文汇出版社，简称“沪本”），是由新民晚报社“读书乐”版编辑编集的。日前南京《开卷》杂志的执行主编董宁文又编集了第三种《我的书房》（岳麓书社20
关于书斋，“京本”编者于1997年2月在“编者的话”中有过一段极其出色的叙述：书斋，一个属于个人的能静下来读书、思考的地方，一个人知其有而不得其详的领域……书斋如同一本摊开的书，里面写着一个人的际遇和好恶，写着他的学养、情趣、风格，听得到一颗颗真诚心灵的怦怦做响―――这是读作者的其他学术著作时难以体味的。
京、沪两部同名文集虽然从公开发行的时间上看去，时差不到3年，可其中实际的时空人文含量却有着几乎一个时代之差，其“代沟”还是十分明显的。
首先说来，“京本”68篇文章的作者，大都是出生于20世纪前叶的作家学者，且不管经历了“五四”新文化运动直接沐浴和影响的那一代人。相比较而言，“沪本”120篇文章的作者，却是遍布于江南各个行业各个阶层，体现了读书对于当代人的重要，以及书房对于一个家庭的必要。“宁本”实际汇集了60篇当代文人学士自叙书房的随笔，文稿基本上都来自2003年《开卷》创刊三周时的“我的书房”主题征文。卷末编者的《编后记》写得自然流畅，娓娓道来本书得以编成的种种因缘，再一次实证了我的学生童翠萍采写他的专访《文缘・书缘》标题之恰切。在我看来，宁文长期主动亲近文坛老人的结果，是在强烈的人文之光的引导下，交往日广，见识日长，终于由十年前身在边沿的文坛观光客，逐渐成长为今日这样一个宁静臻远的金陵舞文士了。
董桥先生在《我的书房》序中说“访书的雅趣远比藏书的书房好玩”，看来这可能是他自己不写书房记的一个真实理由。然而以书房为话题的文字，作者在感情上总是不免走温软那一路，就文章而言，也是以温馨者为上品。董先生在香港是先期读到了本书中几篇文章的校样，就做成了一篇文思灵动的锦绣小品，如今作为序言已经印在了书的卷首，人人皆可品读之以为快了。
有意思的是，董桥与董宁文这个从未谋过面的本家的交往，本身也是以文为缘、以书会友的一个生动例证。他说：这位董先生主编《开卷》杂志多年，每期都寄来给我看，偶尔也选登我写书写人的随笔，有事没事还能通信，自是没见过的老朋友了。姓董的人不多，人海里结交一个是一个，总有几分万壑惊雷的喜悦。这些书房文字好像都先在《开卷》上发表，董先生年前好像也约过我写，我拖了些时日没有交卷。“我的屋子，也叫做书房？”高莽先生远远一声感叹，寒舍远远响起了回音。
我们只要能够像董桥先生、宁文那样，以斯文同怀而惺惺相惜，在日常的生活中，在世俗的交往里，既惜缘于人海，又惜缘于文坛，并不断推己及人，那么这个世界也就会多一份文雅多一份书香。人类的“精神文明建设”不就是这样具体而琐屑的吗？
《我的书房》在编辑上极有章法，每篇文章均穿插有主人在书房生活的内景照片、文墨手迹或著述书影，文后又缀有作者简历和著述简目，因此是一部不可多得的阅读和收藏佳品。要是有书友因缘获得编者定制的“毛边本”，那么于夏夜晚风徐来时分，在书桌旁独自举刀裁阅，一篇终了意犹未尽，则贾其余兴急急裁观新篇，如此往复，不觉三五篇已过，尤见夜读之福；至于因此神交书斋主人，心弛书香中，已是不期然而然的事了―――看来制作“毛边本”，也需有书的题材好才是。
 |
