《择善而从：季羡林师友录》 蔡德贵著 浙江大学出版社2005年8月出版
择善而从，从善如流，是学术大家获得成功的重要素质，作为当代国学大家的季羡林先生，在其学问的一
2005年8月6日季羡林先生生日那天，在中国孔子基金会于北京举办的季羡林研究所成立暨揭牌仪式上，我得到蔡德贵教授的新作《择善而从：季羡林师友录》，几乎是一口气把它读完的，读完以后更深感一个学术大家的成长确实离不开师友的帮助。这部书印证了唐甄和李惺的话。
季羡林幼时随马景恭识字。6岁，到济南，投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。7岁后，在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁，开始学英文。12岁，考入正谊中学，半年后转入山东大学附设高中。爱国者鞠思敏，桐城派王?玉，前清状元王寿彭，“真正念书”的祁蕴璞和尤桐等老师，浪漫的革命者胡也频，一生坎坷的董每戡都是他的恩师。“由于受到恩师王?玉的激励（王?玉在给季羡林上第一次作文课时，布置的作文题是《读〈徐文长传〉书后》，他给季羡林写的批语是“亦简劲，亦畅达”），从此学习成绩好起来，四个学期连续得了第一名，因此作为书法大家的山东大学校长王寿鹏（同时兼任山东省教育厅厅长）给他写了一幅扇子面和一幅对联。从此他的上进心更强了，到高中毕业时，同时考上了北京大学和清华大学，后来则成为名贯遐迩的大学者”。省立济南高中国文老师是董秋芳，他又是翻译家，他的教诲让季羡林终生难忘。季羡林说“我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将近耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。”1930年，考入清华大学西洋文学系，从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文，并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为“清华四剑客”。1935年9月，根据清华大学文学院与德国交换研究生协定，清华招收赴德研究生，为期两年。季羡林被录取，随即到德国。在柏林，和乔冠华同游。10月，抵哥廷根，结识留学生章用、田德望等。季羡林师从“梵文讲座”主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授，成为他当时唯一的从学者，精通了梵文和巴利文。接着又成为吐火罗语国际权威西克教授的惟一学生，得以掌握了世界绝学吐火罗语。
季羡林回国后结识散文家梁实秋、诗人臧克家、北京大学校长胡适、代理校长傅斯年、北大文学院院长汤用彤，同事中有阿拉伯语言学家马坚、印度学家金克木等。忠实助手李铮，“不是亲属，胜似亲属”的李玉洁，都是季羡林几十年一以贯之的忠实助手。没有这些师友，很难有今天学术上如此成功的季羡林。因此在季羡林看来，师友们的一颦一笑，一词一语，无不蕴含着无量温馨；而对后进者，则是无量的财富。季羡林自己说过：“在中国，我的老师陈寅恪先生和汤用彤先生都是考据名手。在德国，我的老师Prof.Sieg和Prof.Wald鄄schmidt和后者的老师Prof.H.Lüders，也都是考证巨匠。因此，如果把话说得夸大一点的话，我承受了中德两方面的衣钵。即使我再狂妄，我也不敢说，这衣钵我承受得很好。在我眼中，以上这几位大师依然是高山仰止，景行行止。我一生小心翼翼地跟在他们后面行走。”（《我的学术总结（之一）》，《文艺研究》1999年第3期）正如书中所言：“正是由于所有这些恩师的培养和影响，造就了季羡林。在季羡林的成才之路上，师友的作用大矣。”
本书将影响季羡林学术一生的师友作了评传式的记叙，从中可见大家的学术风范和虚怀若谷的长者气度。读完这部研究季羡林先生的新书，季羡林师友的形象跃然纸上，“高山仰止，景行行止。”尊师重在内心的尊崇，但是也有外在的表现。在我国几乎尽人皆知的“程门立雪”的故事，就是典型实例。北宋学人杨时、游酢二人去拜访程颐，“一日见颐，颐偶瞑坐。时与酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”杨时、游酢虔敬如此，尊师真切之至。而季羡林为了探望远在北京西郊的恩师陈寅恪，步行几十里，从沙滩北大到清华园去看望先生，知道恩师喜欢喝点葡萄酒专门去送一瓶难得的葡萄酒，与程门立雪心同理同。
尊师重道，目的是要培养至真、至善、至美的栋梁之材。严师身教，尊师成统，择善而从，从善如流，真能这样，我们这个国家，就大有希望了。这正是这部书的深意所在。
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