《新京报》2月2日发表了题为《“千年庙会”也不能固步自封》的署名文章，文章以自己新年逛白云观、龙潭湖等庙会的体验为由头，进而指出：新年的庙会的确很热闹，但是形势和内容却非常陈旧单一。“庙会应当继续丰富文化内涵，而不应成为商家单纯赚钱的机器，否则，庙会也就与商场大甩卖差不多了。”这篇文字虽然短小
中国的传统文化，本身是建筑在传统的农耕社会基础之上的，而中国社会，实际上一直在农业的边缘游走。最近二三十年以来，随着国家经济建设的进行，中国经济和从前的经济结构以及经济模式都有了很大的不同。中国民众眼下正一步步迈向一个现代化的社会中去。从这个意义上说，国人的工作
和生活方式、习惯乃至观念都和三四十年以前产生了比较大的距离。因此，在这种前提下，仍然要求今天的人们去按照昨天的行为方式来生活，这是不明智的，也是不现实的。――中国传统文化唯有改变自身的行为方式，对自身的传统观念进行大的改造、舍去消极的不合理的文化因素，让健康的、符合今天公众行为习惯和理念的因素与内涵积极加入进来，那么中国传统文化才能更好地得到发扬和继承。
与一个国家的经济实力相比，文化是一种软实力和软环境。文化行为和文化生态的大规模改变在短期内是不会产生巨变的，但是长远地看，惟其不容易彻底改变，其改变之后的惯性才会更深远。所以传统文化的建设，尤为重要。
文化行为和人类社会的其他行为一样，首先都是为了服务于人的。文化的样式如果单一和固步自封，绝对不利于文化的传承，更不利于人类自身美好生活的创建。因此，在谈传统文化的时候，其前提首先必须是与公众的生活结合起来。
眼下，进入公众视野的文化产品和文化门类众多。能够冲击人的感官并且改变人的观念的东西也很多。网络、传统媒体甚至公共场所，都可以对人的行为和观念进行影响。在这种前提下，传统文化只有积极改变自身，增强对公众的吸引能力、增强其自身的娱乐能力、雅俗共赏的能力，改变传统的拖沓模式，变传统的形式为更简洁、更富有节奏感和亲和力的娱乐休闲方式，真正能够吸引并且陶冶公众的情操。才会有真正的生命力。
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