《教育大百科全书・教育人类学》是由美国加利福尼亚大学伯克利分校著名的教育人类学教授奥布（John Ogbu）负责组织编写的。该部分的词条主要包括人类学在教育中的应用、教育人类学研究的若干领域、教育人类学研究的理论视角这三大方面，共二十二个词条。详细阅读这卷内容，可以发现该卷具有资料详细、结构严密、
“从文化的视野来看教育”是由人类学的特点决定的。该卷的“教育人类学：历史和概念”这一词条指出，教育人类学的历史包括应用服务性和学术性两个方面，前一方面是人类学研究移民和少数群体中的教育以及负责殖民地社会“本土教育”的教育者和政策制定者可以获悉的关于文化和文化传播的知识。而学术性的教育人类学来自于文化与人格人类学学派。文化和人格人类学家所用的比较研究的方法，使他们发现了不同文化中的规范性价值观和行为期望如何影响不同文化中的成员对他们的孩子进行教育或养育的方式。
从具体的内容来说，该卷介绍和分析了在从文化的视野思考教育问题方面已经取得的成果和具体的方法。在此试以“社区－学校关系：人类学的研究”这个词条为例分析。有关社区－学校的关系和课堂文化与社会组织的内容，其他学科的研究并不少见，那么人类学的研究的独特之处何在呢？对此，该词条认为人类学有关社区－学校关系涉及学校在保存和削减文化多样性中的角色，具体内容包括农村和城市中的学校与社区之间的关系。有关农村学校和社区之间关系研究分析了学校在农村的出现如何导致地方文化与国家文化出现不同的变化：有学者认为学校与社区的价值观教育存在着分歧，在法国，农村社区对儿童进行策略性的教育来抵消学校中传递的文化价值观；而基于一个叫普罗文卡尔村庄的研究表明社区和学校传递的价值观存在着有重要作用的一致性；关于德国乡村的研究则表明学校教育可能会形成儿童对乡村社会的认同，促进社区文化的发展。有关城市中社区与学校关系的研究内容包括社区文化和学校文化影响低阶层或有色人种学生的学业成绩的研究以及低阶层学生对抗学校教育形成反学校文化的研究，前者如菲利浦斯（S.Philips）在印第安保留地的研究，其研究成果以《不可见的文化》(The Invisible Culture)而出版；后者如威利斯（P.Willis）在英国开展的研究。
上述内容只是例举两个词条稍加分析。当然，两个词条不能代替其他词条，但是对其他词条的内容稍加浏览，会发现“文化”一词频频出现，既出现在词条的名称中，也出现在词条中各小节的标题之中，更是出现于具体的内容之中。在具体的内容方面，无论是在介绍和分析研究的内容方面，还是在阐释人类学研究教育的方法论和方法方面，“文化”不断地出现着。
当然文化视角的教育研究并不属于人类学独有的。但是，将上述内容与其他方面文化视角的研究稍加比较不难发现，其他方面研究中的“文化”多是宏观的、抽象的，很少涉及具体的文化；而人类学研究的独特之处正在于，是对具体的文化进行研究，例如上文所举例子中的在对农村文化的研究中，“文化”就是某一村庄的文化；在关于城市文化的研究中，“文化”就是某一社区的文化。
总之，读完《教育大百科全书・教育人类学》这一部分，给笔者最大的感受是贯穿于全书的“文化的视角”。在当前我国有关领域，这种文化的视野具有两个方面的重要意义：一是有助于从文化的视野而非其他的视野来看教育；二是从文化的视野来看的是教育而不是其他方面。这两个方面均具有重要的作用。就第一个方面而言，虽然当前教育是社会关注的一个热点问题，有关教育问题的大众层面的讨论和学术领域的研究在近几年层出不断，相关的政策也不断出台。但是，在这些讨论、研究和政策中，多是从经济、政治、科学技术等角度来思考教育的，文化的角度还是比较少的；在既有的文化角度研究中，多是从宏观、抽象的“文化”概念出发，而缺少对具体文化的分析。因而“教育人类学”这一部分的内容对相关研究人员反思既有研究、开拓研究的视野和借鉴相关的研究方法无疑具有重要意义；对于实践工作者和政策领域相关人员而言，阅读本部分内容有助于形成“文化的视角”，将“文化”纳入工作中，为分析和解释相关问题提供思路。就第二个方面而言，对我国人类学等相关领域而具有重要意义。当前这些领域是“从文化的视野”来开展工作的，但是主要集中于宗族、亲属制度、仪式、市场与社会结构等方面，而对教育的关注是非常少的。因而，《教育大百科全书・教育人类学》对人类学关于教育的研究做出了较为全面的分析，对于我国相关学者了解国际领域关于教育的研究状况、开阔研究的视野、拓宽研究的空间无疑具有重要的参考意义。
《教育大百科全书》（共10册）西南师范大学出版社海南出版社联合出版2006年定价：2680元
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