怪叔叔的童话怪怪地读

张嘉骅：1963年生于台湾。台湾大学中文系毕业，中正大学中文硕士，北京师范大学现当代文学博士(儿童文学方向)，现为浙江师范大学儿童文化研究所研究人员。曾任英文

台湾作家张嘉骅是一位怪怪的叔叔，他是我的一位怪怪的朋友。他到底有多怪？读了他的怪怪童话，你自然就会知道。

怪怪地读

怪叔叔的童话里尽是些怪怪的东西。有定期举办“吃书研讨会”的蠹伯伯，有一觉要睡十七年的蝉空空，有放屁显神威的布布虫，还有爱上画像中的胡子的女王“疯”……怪叔叔笔下的蝗虫也与众不同，它们一边啃着麦秆一边大谈生命哲学。他讲的恐龙故事也怪得出奇，一头名叫阿瓜的恐龙居然尾巴中了智慧魔法，尾巴一旦开始思考，就不断追问“我是谁”，如果没有邻居双头驴的帮助，阿瓜至今还在受尾巴的折磨呢！等一等，什么是双头驴？就是长着两个驴脑袋的驴喽。我也是第一次听说，想想看，有一个驴脑袋就够蠢的了，驴身子上扛着两个驴脑袋，那还不蠢到没边儿？对啊，两个驴头几百年来吵个不停，一个总要朝东，一个总要朝西，所以这头双头驴的名字就叫“东东和西西”。嗨，都是些什么怪东西！

所以，读怪叔叔的童话，一定要有心理准备。比方说，千万不要在吃饭的时候读，免得把饭粒喷出来；更不要在上课时偷偷放在书桌里看，否则你的怪怪的神情一定会让老师捉个正着。不过更为关键的是，这些童话看上去太怪了，不但“没一点正经”，而且好像“一点知识也没有”，有可能大人们会不同意读。

但是，怪叔叔的童话的第一大妙处，就是总能让你忍不住哈哈大笑。他在怪怪的童话里，加入了许多戏仿、谐音、双关语之类的东西，故事的讲法十分突兀、夸张，人物常常被极端地变形，这样常常会产生令人爆笑的效果。

比如《“垮父”追日》的故事，显然是神话“夸父追日”的戏仿，怪叔叔居然又造出了一个“垮父”，从小到大一副“垮样儿”。他错把太阳当作了卤蛋，一路追踪下去。居然这样的故事还连续讲了三集！

恐龙阿瓜的故事最搞笑，一头笨笨的恐龙居然拖着一条自作聪明的尾巴，尾巴一会儿认为自己是大蟒蛇，一会儿又认为自己是个愤怒的大拳头。最让人受不了的，还是它先认为自己是个大马桶刷子，刷了半天马桶，又认为自己可能是个大棒棒糖，结果硬生生地塞进了恐龙的嘴巴里！

所以，读怪叔叔的童话，你可以先不必想“这个故事告诉我们什么”，先畅快地读下去吧。就阅读而言，能畅快地读起来是非常重要的第一步。再好的书，如果不能让孩子们自觉地拿起来读，一切可能的好处都无法实现。

如果读完一本书，你只会哈哈一乐，然后就扔在一旁，要么是这本书太一般，要么是你还没有读出书里的味道。怪叔叔的故事是童话里的怪味豆，如果嚼完之后不去回味，那实在是很可惜的事情。

你肯定读过《卖火柴的小女孩》的故事吧，那是安徒生童话的名篇，那个悲惨的故事令人感动，一代代的读者都非常同情卖火柴的小女孩的遭遇，不希望类似的悲剧再次重演。在《怪怪书怪怪读》中有一篇《买火柴的小女孩》，这个女孩也在大冬天里卖火柴，同样一根火柴也卖不出去。这时，小女孩发现在她身旁还有卖木炭、卖炉子、卖猪肉、卖猪肠子、卖蒜头五香粉、卖绞肉机的小女孩……于是她灵机一动，召集这些小女孩联合在一起，她们利用手边的材料，做成一根根香肠，开始卖起烤香肠来。这样赚到了钱，小女孩也就安心回家了。

从表面上看，怪叔叔的《买火柴的小女孩》只是个戏仿的搞笑故事，可能还会有人质疑：拿安徒生的经典童话这么来搞笑合适吗？在我看来，怪叔叔的戏仿故事本身就提供了一个阅读经典童话的新思路。读书最大的收获，不是简单地从书中获取信息，而是激发我们去思考。《卖火柴的小女孩》的故事是将近两百年前的安徒生创作的。故事中的小女孩命运很悲惨，她在寒冷的除夕街头只能依靠一点火柴光取暖，梦想着美好的生活，但最终冻死在街头。这样的故事在今天的小读者心中同样唤起了无限的同情，但是仅仅只能有同情吗？怪叔叔认为，不对。他很想对小读者们说，假如我们今天也有类似的遭遇，千万不能坐以待毙，我们要尽可能乐观地行动起来，依靠自己的力量自救。

读怪叔叔的童话，千万不要被它们表面的荒诞给迷惑住了，我敢说，几乎每一个搞笑故事背后都藏着一颗智慧的宝珠，只有最会动脑筋、最有想象力的读者才能挖掘出来。到那时，你会感觉自己很富有。

怪怪地想

这位名叫张嘉骅的台湾怪叔叔，是一位人生阅历相当丰富的作家，他十七岁时就开始创作现代诗，而且颇有一些成就。他的主要创作经历是在台湾，获得了台湾多项重要的儿童文学大奖。别看他总喜欢开一些搞怪的玩笑，他实际上是一位博学的学者型作家，怪叔叔的怪癖就是特别喜爱哲学，所以有关哲学的话题也渗透在他的多篇童话作品中。

《蝗虫一族》是一篇很典型的讨论哲学话题的童话。粗粗一读，你或许觉得它只是个开玩笑的童话，满篇傻乎乎的蝗虫对话，它们一边啃麦秆一边谈哲学，谈得越起劲就越是开胃，最激动的蝗虫甚至把自己的腿都咬掉了。但如果仔细地读，再冷静地想，你会发现蝗虫们傻乎乎的对话真是些很有趣的问题：怎样定义生命？生命是如何构成的？物质是否仅仅因为“我能认知”而存在？不以我的意志为转移的生命规律又如何看待？等等。其实这些都是千百年来哲学讨论的一些基本命题，有趣的是，这位怪叔叔居然用一个如此荒诞搞笑的童话把它们连锅端了出来，令人耳目一新！

前面提到《恐龙阿瓜和它的大尾巴》的故事，它看上去更像是个纯粹的搞笑故事，里面的笑料甚至有点“恶搞”成分，可是读者只要再细心一点，就不难读出故事背后暗藏的哲学玄机。恐龙阿瓜自命不凡，它每天早晨必做的一件事就是长久地痴痴地望着墙上的自画像，这让我联想起希腊神话中的美少年纳喀索斯，美少年爱上了自己的水中倒影，最终憔悴而死，后来“纳喀索斯”（Narcissus）一词竟演变成了自恋症的专用词。可是恐龙阿瓜更可怜，它甚至一点也不美，而且还蠢得出奇，最蠢的特征就是永远在嘲笑别人的愚蠢。倒是它的大尾巴中了魔法后获得了智慧，而智慧带来的第一个问题就是“我是谁？”―――这恰好就是希腊哲学家苏格拉底最重要的命题：认识你自己。哲学这个词，在希腊语中就是“爱智慧”的意思。恐龙阿瓜的遭遇最搞怪的地方，就是它的智慧居然长在尾巴上！当智慧只能留在尾巴上时，那么这个世界就要颠倒过来了，恐龙阿瓜的故事不就是明证吗？

那头名叫“东东和西西”的双头驴，更是个漂亮的哲学隐喻。我们不妨想一想，在人类的历史上，在我们的现实生活当中，存在着多少这样的双头驴？它们本来就出自一体，而且实际上永远无法分离，可是偏偏要长出两个脑袋来，为了类似“应该先刷牙还是先吃早餐”这样毫无意义的问题，无休无止地争论着。

可贵的是，好心的怪叔叔并没有简单停留在嘲笑和讽刺上，他为恐龙阿瓜和“东东和西西”准备了治愈这种愚蠢的良方，等待读者去阅读。

怪怪地写

怪叔叔的童话还有一大功效，就是能教人学习写作。我们先来看看《灰姑娘外传》中的这一段：

“灰姑娘的名字很灰，衣服更灰，但是她的脑筋却是白的。有多白呢？据《灰姑娘外传》这本书说：‘如果不像白痴一样白，至少也有白斩鸡那么白吧！’”

这段话读起来出奇的怪！你先仔细琢磨琢磨，它的语法是很规矩的，思路也是连贯的，在修辞上也使用了生动的比喻，可是为什么读起来就是那么怪呢？原来，作者有意搞乱了句中的逻辑关联，什么“名字是灰的”、“脑筋是白的”、“不像白痴一样白”、“有白斩鸡那么白”，在逻辑关系上都是不通的，因此导致了一种十分滑稽的效果。

这样的例子在怪叔叔的童话中比比皆是。能精心创作出这样怪怪的文章，与怪叔叔早年创作现代诗的经历很有关系。在各种文体中，诗歌是语言规则最为规范的，可是诗人却能在最拘束的规则下创作出最有活力的诗句，这其中奥妙无穷。

怪叔叔不但写过诗，还教过书，他的脑袋里常常会冒出些奇思妙想，激发学生们大胆创作。因为怪叔叔深知，学习写作首先是需要强大的动力，其次是可供参考技巧的模板，同时还要留出足够的发挥空间。这些怪怪的童话，正是这样的奇思妙想――有模仿、有创意，有畅快地表达，这便是创作的开始。

所以，怪叔叔的童话，请一定要怪怪地读、怪怪地想，更要怪怪地写。

　　“怪叔叔怪怪书”系列《蝗虫一族》、《恐龙阿瓜和它的大尾巴》、“怪怪书怪怪读”系列，张嘉骅著，二十一世纪出版社2006年9月第一版，9.80元