近得一册奇书――1944年版的《半部论语与政治》，所奇不在书里，而在书外。
那天周末逛到相熟的旧书摊，远端有一册白纸包皮的小书，花眼远视看得清上面墨笔写着“治安策赵普”。记得有名的“治安策”是汉初贾谊所著，赵普也有“治安策”吗？好奇地要过上手翻阅，见无有封面只剩封底，版权页清楚印着：“中
赶回家泡好茶坐定了，细阅《半部论语与政治》，发现所奇有三：
一奇，仔细查看，此书原来是为蒋介石庆寿之书。其实并非缺少封面，只是被那白纸包裹着，待拆开包纸，《半部论语与政治》一幅喜庆大红的封面立即呈现在眼前。如此红艳的装帧，即使不在战时也属罕见。原因为何呢？又见封面背后还贴着张小纸签，上面分明印着答案：“……前为恭祝领袖，蒋公五十寿辰而编，印赠各机关首长……出版以来，辱承各地机关团体厚加推许，纷函汇购，致书出未几，即告销罄……兹为因应各界需要，特将本书重行再版……”
原来，1936年时逢蒋介石五十大寿，11月全国轰轰烈烈地庆贺“元首诞辰”，掀起了空前绝后的祝寿献金浪潮，这本《半部论语与政治》就是其中的一册应时之作。只可惜，蒋公寿兴还没享足，一个月后就在“西安事变”中命悬一线。那一年的寿辰在蒋介石的一生中，无疑成了最沉重的一页。
二奇，白纸另做的书皮，当属解放后收藏人故作的伪装。要把这种马屁书留存下来，显然要冒许多风险，为了不让人看见封面，所以才故意包裹了封面，并且假题书名“治安策”。记得北京人民出版社直到1976年还出版过《西汉初期青年法家――贾谊》，把贾谊奉作法家，放在了儒家的对立面。所以在破书皮写上“治安策”，必定是一种蒙混。
书皮落款的赵普，当为北宋初期刚毅多谋的宰相。据《宋史赵普传》记载：他读书勤奋，每每退朝回家，就关上门打开书箱，手不释卷。第二天办理政务总是决断如流。等他死后，家人打开他的书箱一看，原研读的都是《论语》；“半部论语以治天下”就是他的名言（虽然也有人质疑此说），被后世政客奉为经典，本书书名即源于此。显然，此书的旧主人是假托赵普提示书名，实在是聪明。
三奇，国家图书馆的著录，错耶？非耶？查本书著者赵正中，经多方求索都无所获。在国家图书馆检索，输入“赵正平”，竟然出现如下一条结果：“4赵正平编著半部论语与政治[专著]/赵正中编著专著1943中文图书基藏库”――前为赵正平，后为赵正中，岂不怪哉！
北图著录“赵正平”条下，真是著有几种孔孟之书。再查赵正平，当过民国初年暨南学校的校长，在2006年暨南大学百年校庆时也记为早期的校长。只可惜，此人在抗战时上了贼船，充任过汪伪的教育部长。要说他是《半部论语与政治》的作者，倒是更像一些。不妨作一个合理的推测：可能就是他在1936年充当了蒋公的马屁虫，写下了这本马屁书。
那么何以在抗战的重庆，敢于再版投靠汪伪的人的书呢？其一恐怕就是把赵正平改成了赵正中（此点可从头版书查考，可惜国图无藏），其二因为是总裁的祝寿书，无大妨害。其三这家润华印书馆也是个胆大的角色，据说1945年7月后，黄炎培写下《延安归来》，曾在中共支持下展开了“拒检”运动，选择的突破点就是这家润华印书馆。
说到这册《半部论语与政治》的内容，“所有补益基本修养之至理名言，集而解焉”，共汇《论语》语录166条，分上编“基本修养”，下编“政治理论”，遂条加以解读，实在就是一本“论语语录”。值得注意的是，著者在“序例”里“不敢自诩为心得”，还提出了对《论语》研究的意见：“第一，赵普所谓半部，究为何半部，抑仅指可以应用之一部分……第二，……则在论语书中，值得应用之部分不以时代而异其效能者何在。第三，宋初政治，如与值得应用之某部分论语相较，是否相符。第四，如与某部分论语相符之宋初政治，其真实价值如何。第五，如宋初政治自有其造福人群之真价值在……”可见，是书对于《论语》，无论如何还是标榜了一种有所分析与选择的态度。这些见解，对于今天的“论语热”恐怕也是可以参考的。
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