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“另类史”也要尊重史实

2007-07-18 来源:中华读书报 作者:湖北宜昌市三峡晚报社 黄波 我有话说

自网络写手“当年明月”以《明朝那些事》一炮打响,各类非专业人士便掀起了一股讲史热潮,也为出版人所看好,坊间林林总总的讲史书就是明证。然而,看过市面上流行的几种讲史书,却意外窥出了一个秘密:这些业余作者似乎并不愿下比专业人士更多的功夫,而更喜欢剑走偏锋,耸动视听。他们打出的招牌大致有两个,一是

声称自己为“草根史学”;另一个是号称自己“另类”,仿佛有意要与学院派划清界限似的。其实,古人早就说过,研究历史贵在才、学、识,是不是“草根”并不重要,至于“另类”云云,那也要看“另类”的是否有理,即看你是否占有更充分的史料,有更开阔的视野,和更睿智的洞察力,而首要的一点,不论是以什么招牌相号召的“史学”,都应该先尊重史实。

最近流行的一本讲史书叫《大明朝的另类史》。作者从明朝纷繁的历史中提炼了一个关键词“欲望”,“明朝是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代”,“最终,欲望湮没了一切,家倾国亡,同归于尽”。这种解读初看真有些另类,细思倒也平常,因为“欲望”乃人类所必需,不仅明史,就是唐史宋史甚至一部人类史何尝不可以归为“欲望史”?但这般说史又有多大意义?

接着往下翻,更让人大吃一惊:明朝灭亡,降将洪承畴为清军前驱,被抗清小英雄夏完淳痛斥,作者写道:“上述种种历史的细节,不见于满清御用奴才文人‘官修’的史书。而是出于被乾帝‘御封’为‘贰臣’的明末大才子屈大均著作《皇明四朝成仁录》中。这位苟全性命于乱世的投机文人,自身道德深玷大污,但他内心中对全忠全义的英雄,也不由自主流露出热切的渴慕和深刻的崇敬。”

除了史实的疏漏,这部“另类史”还充满了一种骄矜之气,总爱标榜自己的创见,然而是否真为前人所未发,作者似乎并没有兴趣去探究。明嘉靖皇帝曾遭几个宫女谋杀未遂,作者先抑一笔,“后世学者或历史研究者往往忽略其因由,一般人读到此处,也总觉是事起仓猝的‘忽发’变故”,然后扬自己观点,认为与嘉靖帝征集宫女炼丹药有关,又立马宣称:“最终,此事由笔者‘钩沉’而出,也算是还历史真象于现实吧。”这真是什么了不得的创见吗?翻开汤纲与南炳文合著、早由上海人民出版社1985年出版的断代史专著《明史》,该书第378页写到这一节时说:“这次造反的起因,史无明言,但从当时明世宗经常通过虐待童女而获得炼药原料来分析,这十六个弱女之铤而走险,很可能与此有关”。只不过专家的口气更审慎一些罢了。这部《明史》在学术界比较流行,理应为研究明史者所参考,“另类史”的作者如果没有注意,那说明其写作的前期准备工作做得相当不够,如果注意了却偏偏按下不提,那就与文风有关了。

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