钟叔河编《周作人文类编》十卷
过去有句旧话，曰：“少不读《水浒》，老不读《三国》”，意思说少年人性情冲动，读《水浒》易被书中义气所误；老年人谋划
前段时间与台湾书人傅月庵先生席间闲聊，话题谈到读周作人，傅先生言他最推崇岳麓书社的周作人版本，喜其拙朴，握卷在手展阅，有一种陈旧苍老的感受，正合读知堂所怀的心意。傅月庵此所指是为钟叔河先生编订的周作人作品。这套书出版于上世纪80年代中晚期，书分平装与精装两种，平装为单册，精装则是合订，是为1949年后周作人作品的新版本。
由此引出一些话题。按说这些年对周作人著作整理出版献力最勤者，南有钟叔河先生，北为止庵先生。其实早于上世纪70年代末，钟叔河先生提供香港三育版《知堂回想录》于80年代初经朱正先生安排在湖南人民社出版（改书名为《周作人回忆录》），说起来此举当为1949年后内地首次用周作人本名出版其作品，可视作周氏作品再度热起之滥觞。延至整个80年代，则岳麓书社版周作人系列之编辑出版皆由钟先生手订。回头一算，钟先生所编岳麓版周作人作品，计有：《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《看云集》、《永日集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦竹杂记》、《风雨谈》、《瓜豆集》等，统共十八种，外加陈子善编集外文二种《亦报随笔》和《四九年后》，另还有钟氏自编《知堂书话》与《知堂序跋》，经岳麓书社出版的周作人作品合起来该为22种。可惜因为某些原因，钟先生原拟的计划未能全部完成。
钟先生所编周作人作品，皆为简体本，使用铅字排版印刷，触手有凹凸感，封面按民国版本的原来封面影印衬底，书名集周作人手迹，简洁干净，散发朴拙气质。这套书颇受读者追捧，因由大抵如此。但当时此套书分作几年陆续出版，收集齐整很有些难度。而这套作品的精装本，则为合订本，如《自己的园地・雨天的书・泽泻集》、《瓜豆集・秉烛谈》等，内文则与平装本无差别。
《知堂书话》、《知堂序跋》及其后在别家出版的《知堂谈吃》与《儿童杂事诗图笺释》、《周作人文类编》十卷本，亦可拿出来谈谈。
岳麓版《知堂书话》，分上、下二册，从周作人三十多部文集里辑得文章332篇，体例按文集分类。《知堂序跋》收文223篇，分作五辑。后出的海南版与岳麓版一致，只是将“书话”与“序跋”合为两厚册，精装本，外加护封，雅致干净。人民大学版《知堂书话》收文略与岳麓版不同，除文集外，亦还从集外文、未刊稿中辑入谈书文章，篇幅比前两者稍多。新“书话”按文章内容分为七辑：谈书和读书；谈中国古书；谈旧小说等；谈中国新书；谈东洋的书；谈西洋的书；谈自己的书。老“书话”所收文章原来未编年，新“书话”七辑则一律按发表或写作时间先后编次，易于看出知堂读书生活的轨迹。三种版本差别见于上述，按钟先生所言：“序跋其实也属于广义的书话，所以这三册书乃是一个整体。1986年岳麓版书话二册、序跋一册，1997年海南版合为两厚册，人民大学版仍恢复分为三册，但加入集外文和未刊稿”，可视作对这套书的总结。
《儿童杂事诗图笺释》亦有三种版本，最早由文化艺术出版社在90年代初出版。第二种版本，则为中华书局1999年版，开本略小于前者；第三版由岳麓书社2004年版，版式开本皆适中。比较而言，文化艺术版制作略嫌简陋，中华版与岳麓版只在开本大小、简体繁体上有所区别，而中华版印制精美，图文精细，繁体竖排，有典雅之气。岳麓版则开本略大，影印手迹也接近原作，阅读时清晰疏朗，兼版面开阔，显得大气。
钟叔河编《周作人文类编》十卷精装本，收文2954篇，统共约六百余万字，编入周作人自选文集28种1200篇，另收以前未及出版的《木片集》和《饭后随笔》约四百余篇，集外文与未刊稿一千三百余篇，可谓洋洋大观。但这并非周作人文字作品的全部，翻译作品与整本的专著照例不收。这套“文类编”，分为《中国气味》、《千百年眼》、《本色》、《人与虫》等十卷，分类即表述在书的附题上，如卷一“思想・社会・时事”；卷二“国史・国粹・国民”；卷三“文学・文章・文化”；卷四“自然・科教・文明”，虽词句简略，亦可大致窥知各分卷内容。此十卷本未能在岳麓社续其前缘，改由湖南文艺社于1998年出版，迄今已逾九年。这套书的特点有二：一在按文分类，便于读者检索，一是此十卷本为目前收入周作人作品最全的一个版本。如此算来，钟叔河先生对周氏的文字情结，皆倾注到“钟编本”里，惠泽读者，可称功德圆满了。
“钟编本”周作人作品之外，钟叔河先生自己也事写作，文字多已结集出版，约有《念楼集》、《学其短》、《天窗》、《书前书后》、《中国本身拥有力量》等，此为另一个话题，容当别叙。
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