例如七十四回抄检大观园，写晴雯的举动，广陵版是：
只见晴雯挽着头发闯进来，“豁啷”一声，将箱子掀开，两手提着底子，往地下一倒，将所有之物尽都倒出来。
人文版则是：
只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着，底子朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。
两相比较，各自的长短是：一、广陵版“‘豁啷’一声”的象声词比人文版的“‘豁’一声”，加了一个“啷”字，更形象，准确，而且响亮；二、人文版“往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”一句中，“尽”字有些重复。当然，重复可能也有重复的好处，即强调了“尽情”、“尽”倒。广陵版无重复，更简洁，但又缺少了对“尽”字的强调。人文版“底子朝天”一语好，使晴雯的动作形象、灵动。“捉着箱子”中的“捉”字似乎也比“提”更有动感，更能表现晴雯的“爆炭”性格。这是广陵版不及的。
三十二回写金钏儿死一段，王夫人知道被自己打嘴巴轰出去的金钏儿投井死了，内疚不已，薛宝钗在一旁进行了一番劝解。
广陵版是：
“多半他下去住着，或是在井旁边儿玩，失了脚掉下去的。”
人文版则是：
“多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。”
这一句还是人文版的好。“憨顽”一语，形象、生动，富有个性，包含着薛宝钗对金钏儿的蔑视和为人的世故，认为金钏儿憨傻、顽梗，是个“糊涂人”，落井而亡是自找，与王夫人无关，从而为王夫人开脱。这从内心深处反映了薛宝钗对人的生命的冷漠，这一点其实正是她与林黛玉、贾宝玉之间最本质的区别，从一个细微处表现了曹雪芹以人为本、爱惜人的生命的深层思想。是的，在曹雪芹和他的主人公贾宝玉、林黛玉心中，无论是主子还是奴隶，人的生命都是最重要的，是平等的，应该受到同样的重视。他们的对立面则不是这样了。“憨顽”一语也是一种“炼话”，背后意味很多。广陵版仅有一个“玩”字，未免浮泛和一般化。另外，人文版的“井跟前”也比广陵版的“井旁边儿”精确，使人感到离井更近，更易掉下去。人文版是中国艺术研究院《红楼梦》研究所以庚辰本为底本，各脂评本、抄本及程甲、乙本为参校本汇校而成的，取了各种版本的长处，所以比单纯据一种版本整理为好。
从《红楼梦》的不同版本看文字的锤炼，可以增益我们的“语感”，即对语言文字的敏感，加深“炼字”的功夫。
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