现代录影技术真的能改变我们的生活，每一次看到电视里播放新的多米诺骨牌世界纪录的时候，我都不得不向影像世界致敬。其实，艺术在向我们展示经过再创造的生活时，生活会悄悄地因为传媒方式的变化而改变。就说死亡，当我们面对真实的死亡的时候，恐惧、震惊以及无助等等感受，会让我们对生命发出来自内心的提问：“生命是什么？他活着的时候我对他？我也会和他一样吗？”类似的感受是直截了当并且直达内心的，而变成戏剧的时候，我们也会为“活着还是死亡？”这样的提问而感叹，但我们不想深思也不愿考问灵魂，我们以“这是假的。”来中止生命的问题。而到了电影到了电视，死亡和与之有关的事情，基本上成了推进情节的“配方”，我们也会为死亡落泪，为牺牲悲痛，为献身感动，但认真想一下，我们的落泪、悲痛与感动，与死亡与生命其实没有多大的关系，“演得真好！演得真感人，演得太像真的了！”对了，我们打内心就知道这不是真实的死亡，这只是一次表演，我们的感情的付出，是为表演在打分！这就是技术与艺术进步的代价，在丰富我们视听的同时，贫乏和空虚了我们的灵魂！
多米诺骨牌是个可怕的游戏，它常常让我想到这个世界上许多可怕和可悲的事情，流行病的传播、艾滋病、股市疯狂、还有已经进入历史的大跃进、红卫兵、上山下乡等等。就说这眼前的全球金融危机，美国的房子卖不出去了，就这一张牌就击倒了全世界银行的信心。最新的说法是南美的蝴蝶煽动一下翅膀，到了地球上另一个地方就会变成一场飓风。我相信这里有类似多米诺骨牌的道理。前些日子从以色列回来，顺访新加破，新加坡这个位于赤道边的弹丸之地，却有天然的优势：“我们这里没有地震，没有海啸，也没有台风。”这就是小国的自豪感，不说“我有什么”就说“我没有什么”，做人如果这样，也会少了许多烦恼。就说台风也叫热带气旋，常常是从赤道发展到中国南部沿海时，越发积累了能量，变得气势汹汹，而在赤道边上，它刚出生，没那么大的气势。当世界上的某种事物，成为一条链状关系，那么，它们之间发生类似多米诺骨牌危机的可能就必然存在。
当我看到参加多米诺骨牌游艺机戏的选手们，把一张张小骨牌整齐有序地码放，我就想起我少年时代常写在墙上和纸上的口号：“做……一块砖，那里需要那里搬！做……一块瓦，那里需要那里码！做……螺丝钉，那里需要那里拧！”这个……通常是宏大而光彩的字眼，比方说“革命”还有“伟大领袖”，这些字眼让人不容对这种口号产生疑问和想法，照办就是！然而，大跃进的全民狂热，文化革命的举国动乱，除了我们知道的有关文件总结的历史经验之外，这类口号里所倡导的集体无意见的“绝对服从”精神，也是产生“蝴蝶效应”的重要原因吧？
可喜的是，我们今天变得稍稍聪明一些，我们在各种场合会听到“多种”“多样”“多极”等与多有关的词，多就是讲差异，就是承认事物的个性，就是区别和认识世界的丰富性。我最早的多样性经验是在农村学到的。我插队下乡是在贫困的山区，贫困山区的农业就是“靠天吃饭”的农业。农民每年种地，品种非常繁杂，有麦子、谷子、糜子、玉米、高粱、荞子，就是豆类，也有小豆、黄豆、红豆、花豆、黑豆、芸豆等等，为什么？因为各种作物，生长习性不同，有的耐旱，有的抗涝，有的喜光，有的耐寒，总之，老天爷不管这一年是个啥脸色，有受灾的也会有丰收的，这叫用多样化来对付脾气乖戾的老天爷。
多米诺骨牌也会失败，失败就总在于有一张没有按“规定动作倒下”，于是他就中止了整个的进程。多有意义的“这一张”啊，在席卷全球的金融风暴中，中国会成为“这一个”吗？而在现实生活中，许多可能产生多米诺效应的悲剧，也会因为出现了差异，而中止悲剧的出现。那么“这一个”，他又会是谁呢？
