90年代以降，各色伪“国学”热品种繁多、五花八门。有在人民大会堂闪亮登场、强势媒体隆重推出的“国学”，有在全球化学术市场吆喝叫卖的“国学”，还有在银屏上装神弄鬼的“国学”。
所有这一切，都不能从学理上去解释，它绝不表明国学研究在今天取得了多么了不起的成就，但它的确表明国学在今天是多么香
近闻央视与北大合作，准备联袂推出全国性的国学选秀节目，并以“优胜者将有机会进入北大学习”为诱饵吸引大众，可谓别出心裁，是国学秀中的后来居上者。这次联合是最强的学术-教育机构与最强势的媒体之间的强强联合，其政治和商业的利润一定都非常可观，但是它与推进深层国学研究肯定无关。
国学而选秀，足见国学在今日是多么时髦，多么精于把自己产业化。“选秀”二字多么形象生动传神地说明了今日的所谓“国学”到底是个什么东西！
中国知识分子的民族国家意识是西方列强坚船利炮打出来的，国家意识萌生于国家的危机时刻，主权观念出现于主权将亡之时，这是国学最早出现之时的社会文化语境。方今之世，国力渐进，傲慢自大之国学、铜臭拜金之国学、涂脂抹粉之伪“国学”，于是乎大兴于天下。
作为大众传播，电视的特点当然是面向大众，它必须把包括国学在内的所有文化和学术经典作大众化处理。这不是电视的错也不是大众的错。但是我们对学术的大众化当然也有基本的底线要求。一是知识论的要求，也就是说，大众化不能违背知识共同体就文化学术经典的阐释已经形成的基本共识。其次道德伦理的要求，国学的大众化不能违背道德的底线来传扬一种违背人类普世价值的观点。
国学可能也可以成为一种大众文化，但是不能成为一种违背人类基本价值的大众文化，它至少应该是一种无害的大众文化。
我喜欢踏踏实实的、谦和恭俭的真国学，但不喜欢招摇撞骗的、张牙舞爪的、花里胡哨的、一窝蜂的、群众运动式的伪“国学”。
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