都市快节奏的生活过久了，写字楼里待久了，许多人都患有心灵干燥症以及圈养症。“心灵干燥症”好理解，说的是心灵缺水，只
去西藏旅游的人有想去尝鲜的，有想去解闷的，也有想去康复的……不过真正意识到自己心灵疾患和生活痼疾的人毕竟是少数，花了不太少的银子去了那么高那么远的地方，只想着看得多一点，玩得“值”一些。
在西藏开旅游车的扎西顿珠在司机中大概是个“异类”，貌似“彪形大汉”的他心思细腻，擅长“读心术”。《把车开到西藏去》看似只是扎西师傅的游记随笔，在我看来倒也是都市人的病例合集，一部《西藏变形记》。这些我们平素司空见惯的人和事，到了青藏高原之上，呈现在高高的蓝天白云之下，竟如同放在显微镜下一般是那么变形夸张、可笑可叹。
病例一：闷闷不乐的阿俊跑到西藏来要当喇嘛，其背后却是他因为忙生意而冷落了妻子不得已离婚了。
扎西的药方：先恶骂一通：“瞧你那么屁大点的破生意就把你忙得连家都不要了，那么多一国之君还知道只要美人呢。你算什么东西？……怎么办？给我滚回去。”再悄悄说和，背着阿俊给他太太打了电话，那边一听说情况就哇地一下哭出声来……他俩复婚了。
病例二：一位到青藏高原还穿着高跟鞋的上海姑娘，在一望无际的高原上非得找到厕所才能“方便”，找到厕所了却又嫌脏不肯上……在同伴们决定了目的地之后，她又因为嫌条件太差而不肯去，与另三个同伴哭闹争吵了很久……
扎西的药方：“那三件冲锋衣已坐在车上，高跟鞋却在不远处发呆。车内是那样的安静，我忽然抓起高跟鞋的背包将它扔出窗外，一踩油门扬起一片灰尘。”“我至今尚未为那一举动感到任何的歉疚，甚至觉得我有可能通过这一举动拯救了一个人。”
病例三：扎西师傅正在与哲学老师探讨哲学，开心论及“审美的感官”，一旁的“贵宾”看不过去了，她咂起嘴来：“……感官是哪个级别的官啊，是处级还是局级呀。”最后她还在一场争执后亮了自己的底牌：“你知道我老公是什么人吗？是你们市的副秘书长。”
扎西的药方：知道这是不治之症，扎西这回只是腹诽：“哇塞，原来这就是贵宾呀。不过我还真的不知道副秘书长是个多大的官，是处级呢还是局级。我听说东北的铁岭盛产副秘书长，去赵本山他们生产队随便一撸能撸二十多个。看来这年头贵的东西真的太多了。”
病例太多，我就不一一例举了，有兴趣的读者还是去看全书吧。毕竟书里不仅仅有这些西藏病人，更有好风景、好风情和好心情。
我相信，常常有着好心情的扎西师傅是微笑着看这一切的。他同情理解、怜悯叹息，但这并不表明他没有自己的态度。“多大的事啊？”作为一个长得像藏人的南京人，他一定在心里这么想；而作为一个喜欢“人生的捉摸不定”的野性未驯的人，他也许只会在这些定型的人和人生面前摇摇头，然后开着他的越野车又上路了。西藏只是他的某一站，下一站还是未知数。
