English

遭遇“变形”,男孩莫跑跑如何实现自我救赎?

2009-08-19 来源:中华读书报 作者:■李学斌 我有话说

  《小猪大侠莫跑跑》(3册),张之路/著,浙江少年儿童出版社2009年4月第一版,16.00元/册

有人说,科幻文学的使命就在于,当科学和幻想结合,不仅有可能让我们预见到未来人类生活的种种可能图景,而且还可以让我们洞见被习惯和世俗所遮蔽的人生非常态的一面,以及生命与人性别这一角度所展示的真相。这样的真相不独成人,即使在孩子的世界里,也是可以见微知著的。要理解这一点,张之路最新创作的“小猪大侠莫跑跑”系列科幻小说就是很好的范例。

小说以“人猪形体互换”为情节核心,写了一个令人匪夷所思的“变形记”+“奇遇记”结构的幻想故事:小学四年级男生莫跑跑从小聪明出众、特立独行,他不仅行为怪异、自诩大侠,还时常拉帮结派、惹是生非,一时间成了学校和班级里的“明星级”人物。一个偶然的机会,莫跑跑被选送参加了生命科学研究所米教授主持的神秘“X计划”转基因生命实验。实验结束后的一个晚上,莫跑跑出于好奇,竟然胆大妄为,夜闯实验大楼,结果意外地和代号为“Mopaopao”的转基因小猪一起,误入神秘的“极限穿越器”……此后,他的外形就和转基因小猪“莫跑跑”发生了奇妙的互换。自此,自称“大侠”的小学生莫跑跑与转基因小猪“莫跑跑”的命运被神奇颠倒!为了证明自己“是人,不是猪”的身份并返回现实,“小猪莫跑跑”经历了种种磨难,开始一次次险象环生的回归之旅。整个故事基本上由科学层面、幻想空间、现实生活三层结构叠合而成。

通过这一转换,故事也实现了“男孩莫跑跑”人性和“小猪莫跑跑”转基因动物性的融合,自然而然赋予人格化的“小猪大侠”以人性的语言、思维,从而脱出了传统童话以人类思维比附动物的故事模式,让小说叙事逻辑具有了水波微痕的情节效果。不仅如此,这一转换,还使小学生莫跑跑的生活和成长逸出了单纯的校园生活、家庭生活轨迹,进入了更加广阔的人生与社会空间。这也就意味着,进入幻想空间后,借助于“小猪大侠”的特异身份,男孩“莫跑跑”在心灵层面上,不仅得到了常态的现实生活中所不可能触及的生命体验,还进而耳闻目睹了生活被惯性思维和个人视野所遮蔽的另一面的惊异。

毋宁说,相较于周而复始、刻板机械的现实生活,这样的想像创造是一种对比和映衬,它对成长中的少年儿童非常必要。小说也由此获得了深广的表现力。这是单纯写实或单纯幻想都无法抵达的。究其因,就在于,这样的情节结构充分体现了科学与幻想高度融合后所构成的形象塑造的某种特异性。

比如,故事中,“男孩莫跑跑”变形为小猪后,凭借转基因物种里软体发光水母能随意缩身的特性每每化险为夷,就是立足于“小猪莫跑跑”本身转基因的生物特性;而“小猪大侠”回到校园后,依靠“傻莫”的配合,通过发达的嗅觉功能,屡屡帮助失主找回遗失物,从而为“星星猪小队”所有“小猪级”同学赢得尊严,则是靠了小猪基因带来的特性……总之,系列小说中,核心情节都是依托物性和转基因科学的元素展开的,这就让故事在虚拟的情景里,处处显现出细节的真实性。

换句话说,正因为有了科学理念的逻辑支撑,幻想空间里的故事才可能得以蓬蓬勃勃地衍生出来。也正因为有了“认知层面”上的科学真实,系列故事才从科学幻想的基座上腾空而起,进入广阔无垠的“第二世界”。当然,需要强调的是,这个幻想世界不是要借助超自然力量,着力营造魔幻的惊悚感觉(魔幻),更不是要随意进行时空穿越,刻意展示所谓奇幻的想像嫁接(奇幻),而是依托科技元素的驱动,想像于虚拟空间,关注点却落于儿童的现实生活。也正是从这个层面上,我们说,一定程度上,“小猪大侠”幻想空间里的“历险记”“奇遇记”,完全可以看成“男孩莫跑跑”全神贯注、身心一体的一次长途成长“拉练”,也是他在人格危机的困厄境遇里展开的一次精神与肉体双重的“自我救赎”。

显然,危机四伏的故事情景里,“小猪莫跑跑”人的意识和智慧被初步激发出来了。经历了短暂的迷乱、忧伤之后,携带着人类基因与智慧的“小猪”开始坦然接受命运,进而殚精竭虑寻找返回真实自我的机会。故事行进到这里,“小猪莫跑跑”由“清水写字”等一系列用心良苦的举动所传达出来的坚韧和执著,就成为情节深层的原动力。这不仅构成了小说人物形象塑造的审美力量,更是阅读中盈盈动人、感同身受的精神要素之一。从初临绝境的软弱、无助、忧伤、哭泣,到振作精神,依靠智慧,自觉走上“自我救赎”的征途,这一过程,无不体现了“小猪莫跑跑”的精神成长和心灵蜕变。

和科学层面追求情节的真实合理性与艺术逻辑的严密整饬不同,幻想空间里,作家似乎有意拉开故事与生活的距离,通过场景的局部变形、夸张与荒诞化,昭示科学光环下,人性可能显露的种种粗鄙、庸俗;也通过人性里一些美好、磊落的品行在特定境遇下的折光或反射,来试图恢复、传达生活的信心与光彩。

小说里,“小猪大侠”自始至终在寻求着肉身与精神的自我求证、自我救赎、自我超越。这显然是一个漫长、艰苦的自我成长历程。一方面,这固然是为巨大的形体变异寻求技术支持的过程的艰难(重新回到“极限穿越器”实施形体变异),另一方面,则是人世的复杂、多变、迷离,人性的惰性、疏狂、狭隘,无形中也为“小猪大侠”凭空增加了许多“回归”的难度。在“小猪莫跑跑”寻找自我、返回现实的过程中,且不说猫、狗、黄鼠狼等大动物随时可能的袭吞,且不说“开瓶器”等邪恶、贪婪之徒的时刻觊觎,也不说几个陌生人的见利忘义、浑水摸鱼……单就是山猫、樱桃、爸爸、妈妈、大萝卜、瞎婆婆等成人常理思维、理性心态下的麻木与刻板,就让“小猪大侠”看似简单的“回归之路”一波三折,云障雾罩。这是一个从懵懂男孩到真正“大侠”的过程。经受了生活的磨难、命运的拷打,“小猪莫跑跑”蜕变了。不仅仅是形体上向人类的回归,更是精神上对自我的救赎或超越。这个过程,对故事里的“莫跑跑”是震颤,是警醒,对故事外的莫跑跑们,又何尝不是呢?

从这个意义上说,小说的故事内核具有浓郁的寓言意味和象征含义。张之路借科学的名义,以幻想的方式,让读者经受了一次轻松而又震撼的“变形之旅”、“历险奇遇”,同时,还以精神寓言的方式,让我们体味到当人被科技“异化”成动物之后,“精神返乡”的漫长与艰难。由此,也警示世人去思索巨大的科学进步的背后可能潜伏的生命的种种荒诞与悖谬之处。

手机光明网

光明网版权所有

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明网版权所有