一句话，1949年后的十年是翻天覆地的十年。中国的图书出版和阅读状况也发生了巨大的变化。
在1949年之前的书，主要分两种，一类是传统古书，四书五经之类，1949之后成了封建性的东西，除了特别有名的，大家基本上都不读了。另一类是西方的东西，包括五四新文学，因为主要受西方的影响，有资产阶级的阶级性
取而代之的主要是苏联的东西，一下子全出来了。主要是文学方面的，高尔基、马雅可夫斯基的作品，《钢铁是怎样炼成的》、《青年禁卫军》，此外还有马恩列斯的“经典著作”。我记的也许不准确，反正都是革命战斗的书。看的电影也是苏联的，唱的歌也是苏联的，排的剧目也主要是苏联的，女孩子穿衣服也学苏联的，这样才时髦，是“革命加时尚”。还有就是延安过来的书和节目，《白毛女》之类的。延安的一批文化人的书，一下子成了主流，大家都向他们学习。
其实对这些东西，中国大多数人都是不熟悉的，但是大家都很激动，也觉得很新鲜，通宵达旦地看，通过这些书来熟悉一个新社会新世界。要求进步的人都跟着看，有整整一代人――比我们下一点的那一代――都是从这些书中长大的，这很重要。看小说、电影，读书，绝对不是小事情，因为精神营养不一样，对个人的成长有很大影响。年轻时候接受的东西，一辈子就定型了，价值观念、精神状态、追求的东西、做人的方式、行为习惯，都不一样的。
大致说起来，我们是后五四一代，受的主要是西方的影响；比我们晚一点，建国后的这一代人，1930年代出生、建国前后读大学的，受的就是苏联的影响；再晚一点的，主要受的是文革的影响，精神面貌、思想观念、为人处事的方式，又不一样，他们现在是社会的中坚力量吧；再晚些，文革之后的一代，也是另外一个样，我就不知道了，也许没那么多信仰，对于物质更重视了吧。
这个变化表现在大学教科书上。我们这一代是受西方影响的，读书时都直接用的英文教材，出国倒是很容易接轨。1949年后的大学教材就都是苏联的了，大家学俄语。到了1950年代后半期，我们和苏联的关系坏了，大学开始自己编教科书，很有自己的特点，不仅教科学知识，也教思想观念，价值观、人生观，这方面的教育很多。
既然是改天换地嘛，过去那一帮子人都不行了，不是反动资修，就是封建残余，总之都落伍了，出来了一批新的主流，红色革命，正统思想，教学上有了标准答案，思想上有了正统和邪说的区别。
旧的那一批人，也有新作发表和出版，主要是热爱新中国，学习经典的感受体会什么的，当时这一类的东西很多，正式出版的，私下交流的，都很多。我们老的是改造旧思想，新一代人没有旧思想可改造，就直接接受新思想。
革命图书中有很多是讲农村生活的，具体书名我不记得了。抗美援朝时，也出了些抗美援朝、批评美帝国主义的书，让大家了解时事嘛，四清、三反五反的运动，也会出反映这些运动的书，是小说，但重在教育意义。
学术书就非常少了，主要是革命建设，是改造思想，学术没地位了。没条件写，写了也没人看，大家都很激动很热情，没心思管学术研究。而且，新的历史书写方法也出现了，从阶级斗争的新的角度看整个历史，老一套的学术研究都过时了。
当时也有的年轻人思想有负担，认为整天搞这个那个，都是政治，不务正业了。于是就教育他们说，革命的需要就是大家的正业。看书也是这样，要革命，要进步。后来也不是很提倡读书了，运动很多，活动也多，大家都很忙。读书是清闲的事情，所以不读书了。一个全新的世界打开了，旧世界的东西要被淘汰。1949到1959这十年，学术文化界越来越革命，越来越左，这种情况一直延续到文革。文革结束后，我们国家才逐步重回正轨，反映在出版和阅读领域，就是大量翻译介绍西方的作品，重读五四新文学，也开始出版古书（发展到现在就有了国学热）。
（本报记者 陈洁 采访整理）
