1933年1月10日，鲁迅在写给郁达夫的一封信里
字已写好，拙劣不堪，今呈上。并附奉笺纸两幅，希为写自作诗一篇，……
鲁迅“字已写好”者，是指他的自作诗《无题》（“洞庭浩荡楚天高”）与《答客诮》二字幅,后来收入《集外集》时，“浩荡”已经改为“木落”。
郁达夫在接信后，所写之诗究竟何如？
醉眼朦胧上酒楼，彷徨呐喊两悠悠。群盲竭尽蚍蜉力，不废江河万古流！
然而，在2005年最新“人文社”版本《鲁迅全集》的注解里，我们却赫然发现郁达夫这一首诗竟有两个版本的字幅：一者见于该全集第十二卷《书信・330110致郁达夫》关于郁达夫赠诗鲁迅的注释，其中的“群盲”作“群氓”；而在全集第十六卷《日记二十二【一九三三年】一月》的注释里，却又陡然看到郁达夫诗的第二种版本，亦即“群盲”正是写作“群盲”的！
究其实，“人文社”新版《鲁迅全集》关于郁诗这两处的注解，也全是沿袭1981年“人文社”版的《鲁迅全集》里相关内容的注释(具见1981年版《鲁迅全集》之第十二卷《书信》第141页与第十五卷《日记》第62页)。
郁达夫这首赠鲁迅先生之诗的大致意思，是说鲁迅先生的地位和勋绩不会随着时光流逝，那些跳梁小丑们即便再怎么恣意污蔑，也丝毫不能损伤鲁迅先生的伟大存在。而在该诗的后二句里，郁达夫还使用了两个有关唐代的典故：其一取自韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤？蚍蜉撼大树，可笑不自量。”另一就是杜甫《戏为六绝句》（其二）中：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
而“盲”的本意应是指“眼睛瞎”，如《韩非子・六反》云：“人皆寐，则盲者不知。”这句话意思是说，人们都睡着了，就无法知道其中究竟谁是瞎子。这意义还可引申为“昏暗”，如《荀子・赋篇》有云：“旦暮晦盲”，这说的就是早上和晚上都很幽暗昏黑。郁达夫先生该诗使用此字，是为了表明那些一再无理吆喝而又愚蠢不堪的“群儿”其实是不长眼睛，看不到鲁迅先生存在的伟大意义的。
而“氓”在古诗文里，读“朦”音，而不是读现在的“忙”音，同时也没有现今所谓的“流氓”之意。它原是指外来的百姓，《孟子・公孙丑上》云：“则天下之民皆悦，而愿为之氓矣。”在这个义项上，也用来泛指老百姓，《管子・八观》即云：“氓家无积而衣服修。”事实上，原来作为“民也”（具见《说文解字》）的解释亦应尤为常见。但它跟郁诗首句中的“醉眼朦胧”的联系似乎就不是那么紧切了。作为有着深湛的诗文根底或说国学根底的郁达夫先生，之所以使用“群盲”，而不是驱遣似乎易为人理解些的“群氓”一词，确是有着极深的用意的。
由此可见，郁达夫这写赠鲁迅的诗笺，既有对社会上肆意攻击鲁迅先生却又不自量力的讽刺和感愤之意，同时寓有对“不废江河万古流”的鲁迅先生的高度赞扬之情。而这，大抵就是鲁迅当年在《伪自由书・前记》所散淡记述着的那样；正所谓“君子之交淡如水”和“君子淡以亲”。
