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2010-01-06　来源：中华读书报　作者:■陈洁我有话说

长盛不衰：思想学术和经典文献

继《古典诗文绎读・西学卷・古代编》后，刘小枫驻扎在华夏出版社，继续主编《古典诗文绎读・西学卷・现代编（上、下）》，是为人文社科各专业本科生提供的通识教育基础教材。收入从马基雅维里至尼采几十位西方现代大家经典作品的导读。刘小枫还推

出文集《重启古典诗学》，从多方面说明何谓“古典诗学”。

“经典与解释辑刊”推出第32辑《海德格尔的政治时刻》和31辑《柏拉图与天人政治》，前者关注海德格尔遭遇国家社会主义的历史，后者探究柏拉图的政治思想。

陈大齐的遗稿《论语辑释》入录“中国传统：经典与解释”丛书。“西方传统：经典与解释”则推出两卷本《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基》，据责编王霄翎介绍，该书通过对两位俄罗斯现代民族精神代言人及其作品的剖析，揭示俄罗斯宗教思想面临的问题，探索这些问题在现代语境中的宗教哲学意义。

曼斯菲尔德所著《新的方式与制度》是对马基雅维里的名著《论李维》的评述，试图揭示马基雅维里的意图及思想体系。《阿尔喀比亚德》是柏拉图本对话（分前后两篇）的首部中文译本和注疏，阅读和实践柏拉图哲学的最初门径。前篇从认识论和实践论意义上论述，后篇从宗教体验上进行探究。另一本柏拉图注疏集《叙拉古的雅典异乡人――柏拉图〈书简七〉探幽》包含9篇论文。

《文学与道德杂篇》是卢梭两个短篇文集“寓言”与“文学和道德杂篇”的合刊。前者含《荒唐王后》等六篇短篇小说，后者收录13篇文章。阿威罗伊被认为是最著名的亚里士多德注家，他为《论诗术》作的义疏《论诗术中篇义疏》“不仅是译自阿拉伯原文的第一个英译本，也是除中世纪希伯来文或拉丁文之外、所有语言中第一个译自阿拉伯原本的译本”。

三联书店学术图书中作为排头兵的是李零的《唯一的规则――〈孙子〉的斗争哲学》。所谓唯一的规则，就是没有规则。《中国士绅》根据1953年的英文版翻译而来，探讨旧中国社会精英（士绅）阶层，是费孝通对于中国社会整体结构与功能运作机制的总结性论断。

考古学是一门什么样的学科？它对历史学研究有何助益？张光直的《考古学专题六讲》不失为简要而富启发性的一本小书。它是少数影响了数代中国考古学人的著述之一。

论文集《世界时间与东亚时间中的明清变迁》是国家清史编撰委员会“清史编译丛书”之一种，包括上卷“从明到清时间的重塑”和下卷“世界历史时间中清的形成”。浙江大学出版社的《中国现代美学名家文丛》遴选六位现代美学家：梁启超、王国维、蔡元培、宗白华、丰子恺、朱光潜，每人一卷。

“中华学术文库”推出首部著作：阎步克的《服周之冕：〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》，在服饰史、礼制史、政治史、经学史的多重研究框架下讨论中国古代冕服制度的变化，是当代学者的原创学术力作。袁行霈的《陶渊明影像：文学史与绘画史之交叉研究》第一次汇集了历代有关陶渊明的绘画作品，这种研究方法成为艺术史与文学史交叉研究的典范。另外还有《印顺法师佛学著作全集》、《汉藏交融――金铜佛像集萃》、《史语所集刊》、“云南丛书”等多种大部头学术著作。“中华经典藏书”全套50种和《十三经注疏》新编诸子集成也都已出齐。

《比较文学系谱学》是“比较文学文库”之一种，是对比较文学学术史、特别是学科理论史的总体的、宏观性、建构性的研究。

上海的“格致学术译丛”旨在展开英文世界的古典研究，推出三种：康德福著《苏格拉底前后》使读者重新领略和认识苏格拉底时代的文化内涵及其影响。《近东文明的起源》以作者亲自对近东的考古发掘为基础，介绍了古代埃及和美索不达米亚的历史。斯宾格勒在其遗作《决定时刻：德国与世界历史的演变》中，延续了其成名作《西方的没落》中那种悲观主义的论调，强调历史的宿命论。

活力无限：新锐社科和人文教育

作为国内社会学类图书出版的重镇，社科文献出版社推出《当代中国社会结构》，是陆学艺继《当代中国社会阶层研究报告》、《当代中国社会流动》后的又一力作，重点调查研究当代中国社会结构的变动。

随着哥本哈根会议的召开，气候变化已经成为决策层、学术界和媒体的热点话题，“气候变化与人类发展译丛”首推三种：《气候变化的政治》、《气候变化的挑战与民主的失灵》、《全球大变暖：气候经济、政治与伦理》，还将出版《均衡问题：全球变暖的政策选择》、《气候伦理：全球变暖的道德规范》、《地球安全愿景：如何管理气候变化，创造一个繁荣进步的新时代》等。

全球化主题图书方面，“全球化译丛”和“全球化论丛”推出四种新书《全球化理论：研究路径与理论论争》、《全球议题：全球议题入门》、《全球化、社会发展与大众媒体》、《全球秩序：剧变世界中的机构、制度与自主性》。

“公民丛书”是一套“献给关心全球化的世界公民”的精品袖珍读物，包括阿尔弗雷德・格罗塞的《身份认同的困境》、贝尔纳・古奈的《反思文化例外论》以及《反潮流发展战略：发展中国家的前途》等。与推荐全球化研究最新研究成果的“公民丛书”相对应的，是推荐海外学者对中国最新研究成果的“当代中国研究”书系，后者推出《亚当・斯密在北京：21世纪的谱系》、《中国、东亚与全球经济：区域与历史的视角》等。《列国志》历时十年完成，共156卷，是中国出版史上第一次系统全面介绍世界各国和主要国际组织最新情况的国际知识参考书。

定价860元的《庄学本全集》收录了70万字的考察日记、调查报告和3000多张图片，记录了20世纪30-50年代蒙古、藏、彝、苗等17个西南少数民族的音容笑貌、历史地理、风土人情。

陪审是在世界法系中影响巨大的制度，目前国内还没有一本专门介绍的译著，华夏出版社的《美国的陪审团》填补了这一空白。该书被视为为陪审团制度辩护的力作。

《政治博弈论》是一本专为政治科学家学习博弈论而撰写的研究生教材，介绍了博弈论和博弈论在政治科学中的应用。作为现代城市研究的权威和集大成之作的《城市研究手册》，是“国外发展战略决策智库丛书”的第一本。另一本关于城市的书是《巴黎城记》，1848年到1871年之间，巴黎经历了一场惊人的转变，俗称“巴黎大改造”。本书是研究现代都市兴起的历史杰作。

《孩子你慢慢来》是龙应台畅销系列“人生三书”的发轫之作。三联的新版本采用大开本彩印，收录了数十幅龙应台私家照片和龙应台的两个孩子在该书出版十周年时所撰的跋。《培养情商――增强儿童内在力量的技能》是第一次提供培养高情商孩子方法和技巧的权威之作，让经历过“9・11事件”重创的孩子们摆脱了精神创伤。《高考零分作文》在销量突破30万的基础上，再推《别笑，我是高考零分作文》（第2季），在搞笑、反讽的同时，继续刺激大家思考产生高考零分作文的评分机制和我们的教育评价制度。

鉴往知来：历史读物和人物传记

1905年美国出版了一套配英文说明的98张日俄战争的立体照片，现在，这本书成了杨天石作序力荐的《1904~1905，洋镜头里的日俄战争》，由福建教育出版社推出。

社科文献出版社近年接连推出《国民党的联共与“反共”》、《一个大国的崛起与崩溃》、金冲及的《二十世纪中国史纲》和金以琳的《国民党高层的派系政治》等重要历史专著，即将出版三种史书：美籍华人用英文写的《茶馆――成都的公共生活与微观世界，1900-1950》、《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》、《1945-1949：国共政争与中国命运》。

大江健三郎最近惹上官司，还在等待日本最高法院裁决，因为他在新著《冲绳札记》中说，冲绳战役中，军方曾强迫冲绳平民自杀。作为储藏美军核武器的前沿基地，冲绳到底发生了什么？刘统的《跨海之战》回顾金门、海南和一江山三次跨海战役，全面再现国共海上斗争的实力转换过程。

“徐铸成作品系列”新刊5种，包括回忆个人经历的《徐铸成回忆录》，以叙述报业历史和重大新闻事件、重要人物为主的“代表作”《报海旧闻》,纪录新闻生涯中的人事佚闻和掌故的《旧闻杂忆》。以及徐铸成写的传记两种：《报人张季鸾先生传》（修订版）和《杜月笙正传・哈同外传》。

韩毓海的新著《五百年来谁著史》因其核心观点强调国家能力和民族利益，关心国家金融安全，被网友称为“《货币战争》历史升级版”。

《教科书里没有的宋史》写一般通俗历史读物和教科书欠缺的细节：王安石的性格和习惯，宋徽宗、宋钦宗被俘虏后的生活，宋朝人如何取名字、怎样喝茶等。《读史的智慧》是姚大力的史学随笔，《从历史看职场》则分析了张居正、雍正、李自成们的“职场”生涯。

《温故》是广西师大出版社推出的一种陆续出版的历史文化读物。内容包括三方面：对人类以往生存状态的追怀，对历史的审视与反思，对历史文化遗迹与遗留文本的重温。新出的是《温故》（十七）。由许倬云口述，李怀宇撰写的《许倬云谈话录》分上下两篇，上篇为许倬云口述家世人生，下篇为访问者角度的杂记。

邓稼先接受国家最高机密任务，从此人间蒸发，整整28年生死未卜不知去向。夫妻再度重逢后，邓稼先却因为核辐射身患重病，一年后在妻子怀中离开人世。《英雄大爱――邓稼先与许鹿希的旷世爱情》首度披露最高机密背后的寂寞人生。

美国联邦调查局前局长的自传《我的FBI生涯》因为大量的“解密”和爆料，一定会吸引众多的眼球。《徐梵澄传》则让大家对这位精通中西印三大文明学术的哲学家、宗教学家、翻译家和诗人有更深入的了解。

别有洞天：文化泛读和学术普及

学术通俗读物中最引人注目的，是与周润发主演的大型史诗电影同步面世的《孔子》，由导演胡玫撰写，分治理鲁国、周游列国和晚年归鲁三部分，展示孔子为人、为师、处事、治学之道。

陈寅恪说：“凡解释一字即是做一部文化史。”《“她”字的文化史――女性新代词的发明与认同研究》可谓此言之鉴证。“她”字是五四新文化运动期间发明的新名词，其诞生、早期书写实践和社会化认同的过程蕴涵着丰富曲折的历史内容。

香港知名时事评论员蔡子强出版系列作品《新君王论》，创香港领袖学研究之先河，以现代政治管理角度，轻松幽默地讲解政治领导的五十堂课。“跟大师学国学”是一套写给年轻人的国学读本。第一辑包括王国维《人间词话》、章太炎《国学概论》、朱自清《经典常谈》、闻一多《唐诗杂论》、张荫麟《中国史纲》、吕思勉《三国史话》、孟森《明史讲义》、梁启超《中国历史研究法》。新出的第二辑包括鲁迅《中国小说史略》、孟森《清史讲义》、梁启超《中国历史研究法补编》和《清代学术概论》、曹伯韩《国学常识》、胡朴安《文字学常识》、诸宗元《中国书画浅说》、俞陛云《诗境浅说》等八种。

《文史中国》丛书是中华书局和上海古籍出版社合作出版的为青少年量身度制的传统文化系列图书。首批38本，分“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”四系列，多视角多侧面地展示中华文明。《中国人应知的国学常识》解说的是，“五谷杂粮”哪五谷，“六亲不认”哪六亲，为什么是买“东西”而非“南北”，“败北”不说“败南”？

以《鲍鹏山新说水浒》为代表的系列经典新读：《鲍鹏山新读论语》、《鲍鹏山新读诸子百家》、《中国人的心灵：三千年理智与情感》。

三联书店的《蔡志忠经典漫画（精装珍藏版）》，套装书目包括：“世说新语・菜根潭”、“六朝的清谈与人生的滋味”、“庄子逍遥的宗师”、“唐诗・宋词无弦的音乐与回旋的曲子”、“史记英雄的史诗”、“四书东方的圣经”、“老子列子生命的智慧与飞行的隐士”、“孙子兵法・韩非子战争的艺术与国家的秩序”、“六祖坛经・禅曹溪的佛唱与尊者的棒喝”。

“苗老汉聊天系列”亦新刊黄苗子的2种，论史札记《野史杂闻》和读书随笔《书虫小札》。“年度书系”之《话题2009》讨论了《中国不高兴》、知识分子“告密”、《南京！南京！》、《小团圆》、贾君鹏、国庆六十年等热点问题，试图勾勒“中国社会精神生活的变化”。

异彩纷呈：艺术生活和小资情调

为什么治丧时要降半旗？为什么蟾蜍让人厌恶，青蛙却可以变成王子？为什么一箭穿心是传统的示爱标志？有2000多幅彩图的《符号与象征》探究了几个世纪以来人类文明中出现的各种符号和标志，分析了其延伸含义。

英国是欧洲最早养成饮茶习惯的国家，所以英国人才会写一本讲述茶叶种植、制作、贸易历史的书《茶――嗜好、开拓与帝国》。《仙骨佛心：家具、紫砂与明清文人》图文并茂，从明式家具、紫砂茶壶与当时文人间关系的角度审视明清文化。《台湾流行音乐200最佳专辑》包括从1975年到2005年三十年间流行音乐二百张专辑，加上李宗盛与吴楚楚的深度导读访谈，被认为是台湾音乐史上最详尽、专业、完整的乐评书。焦元溥遍访世界五十余位钢琴家（几乎包括所有健在的钢琴大师），创作的《游艺黑白――世界钢琴家访谈录》成为钢琴演奏艺术的百科全书。

“动物系列”新刊2种：现今世界上最快的动物《隼》和最富神秘色彩的动物《猫》，《登峰造极：珠穆朗玛峰测量记》讲述的是150多年时间里，人类对于珠峰进行的大小数十次的测量。作者是2005年珠峰测量活动的亲历者和新闻传播策划人。而要知道中国第21次远征南极冰盖、探秘冰穹最高点的全过程，可以参阅《世界尽头的奇迹》。英国生物人类学家德斯蒙德・莫利斯的《裸猿》三部曲――《裸猿》、《人类动物园》、《亲密行为》终于推出了首个全译本。

中国水利水电出版社推出卡耐基夫人著《世界上最有魅力的妻子（珍藏版）》教你体味智慧女人、优雅女人、自信女人的细节，掌握快乐生活的艺术，是极品女人必备的魅力指南。

畅销书《活在当下》的姊妹篇《轻安自在》是又一部心灵抚摸书，收录了85则小故事和心灵小品文。西班牙的通俗灵性作家亚历士的《赚钱，也赚到人生！》也在阐述灵性智慧，而且写得平易近人和实用可行。

中英双语，全彩印刷的《欧洲设计大师之创意草图》是工业设计领域里数一数二的专业书籍，实践指导性非常强，版权已经输出至香港。设计管理是国际上设计学和管理学的新兴交叉学科，北京理工大学出版社推出三本相关图书：法国的《设计管理――运用设计建立品牌价值与企业创新》是关于“设计与商业成功结合”的经典著作。英国的《设计的议程――成功设计管理指南》是学习设计管理的入门教材，目的并非“如何去做”，而在于“做之前需要思考什么”，以及“哪里能够找到更详尽资料”。本土原创的《设计管理理论与实务》则从全球化全新视角关注本土设计管理的最新前沿问题。另外，田中一光是日本现代平面设计史上的灵魂人物之一，其《设计的觉醒》也值得期待。

作为著名搞笑主持人，汪涵在新著随笔《有味》中，通过对十种中国传统民间手工艺，如折扇、古琴、香干、油布伞、糍粑等的回顾，表达了对老手艺人及传统文化的敬意，并通过这种方式倡导“慢生活”。

《陈丹青音乐笔记》的彩图增订版《外国音乐在外国》收录了1992年到1998年间在上海《音乐爱好者》双月刊发表的十几篇文章，所谈多为在纽约的音乐见闻。台北舒国治的《理想的下午：关于旅行也关于晃荡》被誉为“话语旅行文学”的登峰造极之作。

国内唯一定位于高端和专业的影像MOOK，《放映》（创刊号）已经问世，其三个关键词是影像、跨界、趣味，期望抓住一种“活生生”的东西和“活生生”的人。

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