把中华文明史上沉淀下来的经典著作、千古名篇推向世界，译者是桥梁。西方译者往往抓不住精髓，许多“直译”使西方读者不知所云，许多未识中国传统文化宝库真面目的“意译”又使西方读者不得原旨。把中国传统文化以准确真实的本来面貌推向世界，这一任务理所当然地落在中国译者肩上。大连外国语学院院长汪榕培教授就是担当此任中的一位佼佼者。
汪榕培历时十载，完成英译《老子》、《易经》、《诗经》、《庄子》、《汉魏六朝诗》、《牡丹亭》、《陶渊明诗歌》等8部中国古典文学作品，并使之出版发行。
汪教授家学渊源，从小就能把好多中国古典篇章背诵的朗朗上口，对中国优秀古典文学有着深入的研究和理解。1990年，汪教授出差北京，在道教圣地——白云观参观时发现老子的《道德经》的几种译本都为外国人翻译，且均未抓住原作精髓。汪教授便萌生了把优秀的中国古典文学作品介绍给世界的想法。
公务和授课之余，出差旅途之中，他全力投入《老子》的翻译工作，他以长沙马王堆出士的帛文本为依据，以多种通用本为校正本，采取直译和释译相结合的方法，完成了英译《老子》，并很快出版发行。这一成果令汪榕培受到鼓舞，从此一发而不可收。他以自己在中文、英文两方面的渊博学识为基础，细心领会国内学术研究的最新成果，又跟踪当今流行的现代英语风格，句句有出处，字字皆辛苦，推出了一本又一本英译经典著作。
每译一本新著，汪榕培都将国内外所有的有关译本收集到一起进行比较，仅翻译《淘渊明诗歌》他就找到20多本国内外译本。他说，中国古典文学特别是古诗要译成英文，完全达到原文的味道是不可能的，只能从比较中研究出最佳翻译方案。“道可道，非常道”，他将老子的这句名言引申而用之：“译可译，非常译”，意思是，翻译是可以翻译的，但这种翻译并不是完全准确的，只能是与原意接近。在翻译中比较，在比较中翻译，由此汪榕培在翻译古典作品的同时，完成了一本专著《比较与翻译》。
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