江泽民同志关于“文化纽带”的重要论述，科学总结并深刻揭示了伟大的中华文化在中华民族五千年文明发展中的巨大历史作用，是指导我们正确对待中国传统文化进而进行社会主义文化建设、促进民族团结和祖国统一的重要理论指南。
中华民族是历史悠久、文化灿烂的伟大民族。各族人民在长期的历史发展中，共同创造了中华文化，成为维系国家统一和民族团结牢固的精神纽带。
在五千年文明史发展中，中华各族人民形成了共同的民族心理和共存共荣意识，具有强烈的文化认同感和归属感。中华民族形成的历史，就是中国各民族不断融合、共同发展的历史，就是中华民族的亲和力、向心力、聚合力不断增强的历史。在近代民族危机空前严重的情况下，中华文化的凝聚和纽带作用得到进一步的升华和充分的发挥，经受住了历史性的考验。在“天下兴亡，匹夫有责”的民族精神鼓舞下，成千上万海内外的中华儿女不惜抛头颅洒热血，为争取中华民族的独立自由而浴血奋斗。这其中，中华文化的基本精神，如民族整体意识、忧患意识和民本意识成为促进民族团结、国家统一和振兴中华重要的传统和心理依据，是中华民族的文化凝聚力得到增强的重要思想基础。
长期以来，国际学术界把中华民族为什么能在五千年间兴盛不衰看成人类社会发展中的一个奇迹。英国著名历史学家汤因比曾说：“就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。”中华文明肇始以来，民族团结和国家统一始终是中华民族区别于世界其他民族的一个重要方面。但是，对于这其中的原因，包括汤因比在内的诸多学者一直没有找到可以信服的答案。江泽民同志关于“文化纽带”的思想，深刻地揭示了光辉灿烂的中华文化是保持中华民族绵延不绝、长盛不衰的根本原因。正是中华文化，确保了中华民族长期以来的团结、统一和繁荣。中华民族强大坚韧的凝聚力，源于伟大的中华文化。可以这样说，一部中华文明史，就是中华文化纽带作用不断强化的历史，就是中华民族更加亲密融合、更加团结统一的历史。江泽民同志指出，“中华民族有一个很好的传统，即一旦发生大的灾难，就会表现出很强的凝聚力。一方有难，八方支援。”这是关于中华文化纽带作用的生动写照。
江泽民同志关于“文化纽带”的思想，强调了文化在社会发展中的巨大历史作用。历史经验表明，一个国家和民族的文化认同一旦遭到破坏，这个国家和民族的发展也就丧失了基本的精神动力。因此，通过继承和弘扬中华优秀文化，增强中华民族的文化凝聚力，是我们进行社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴所必须完成的重要历史任务。
二千多年来，儒家文化作为中国传统文化的主干，发挥了极其重要的作用。儒家文化精神构成了中国传统文化的基本精神内核，中华文化的纽带作用在一定程度上就是儒家文化纽带作用的展示和延伸。特别是在促进中国“大一统”局面的形成、促进多民族的团结融合、促进爱国主义精神形成过程中，儒家文化发挥了巨大作用。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家文化渗透到中华民族的政治、经济、文化、宗教、文学、艺术、科技等各个领域，成为中国影响最为深远的理论体系。今天，儒家文化尽管有其历史局限性，但它在世人心目中仍然具有巨大的文化影响力、吸引力和感召力。在海外华人家庭中，甚至在西方社会，儒家文化的影响力经久不衰。他们对儒家文化的认同和肯定，实质就是对中华文化的认同和肯定；他们对儒家文化的皈依和寄托，实质就是对中华文化的皈依和寄托。因此，对儒家优秀文化的继承弘扬，是增强中华民族文化凝聚力的一个极为重要的方面。
进入后工业社会，儒家文化的积极作用再次引起了全人类的广泛重视。面对工业社会带来的人类文明的深层危机，世界各国的有识之士，对孔子及其儒家寄予了厚望。汤因比早在20世纪初就指出：人类未来的希望在于中华文化。1988年1月，世界诺贝尔奖金获得者集会法国巴黎，共同对中华文化发出呼唤。他们说：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到两千五百年前，去吸取孔夫子的智慧。”在联合国大厅里，就赫然写着孔子“己所不欲，勿施于人”的名言。1999年，美国旧金山市确定每年的9月28日为“孔子日”。在世界各地，孔庙、孔子的雕像和儒家文化典籍几乎到处可以见到，特别是在东南亚地区，孔子依然被奉为精神导师，不少华人家庭都供奉着孔子。
由此可见，在现代化浪潮中，孔子及其儒家的地位和影响力不仅没有减弱，而且有与日俱增之势。孔子及其儒家文化成为联结中华民族重要的精神纽带，是增强中华文化凝聚力重要的文化资源。对于这样一份宝贵的历史文化遗产，我们有着保护、珍惜、继承和弘扬的历史责任。（作者系中共济宁市委书记）
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