“鉴于当时在一些师生研究学问中，守一家之言，排斥其他；或者学文学者蔑视科学；治一国文学者，不肯兼涉他国；治自然科学者，而不肯稍涉哲学等，这种局守一门，互不联系，对于学术研究实为不利。而创办月刊，则可以网罗各家之学说，破除学生专己守残之陋见，克服在研究工作中的褊狭之见”，进而达到其以科学学术成果“流布于人间”，“贡献于吾国之学者，及世界之学者”的目的。
这是蔡元培先生1919年为《北京大学月刊》创刊所写发刊词中表达的理想。这种力避偏狭，兼容并蓄，追求学术品格的做法后来便成了我国高校学报的基本准则。
正是这种追求，使得学报在高校学术的交流与进步中发挥着不可替代的作用。如今，几乎每所大学、中专院校都可以看到社科类和自然科学类两个版本的学报，全国学报多达1600多种，包括人文社科类700多种、自然科学类900多种。在我国学术期刊的阵营中，高校学报已成为一支重要的力量。面对今天期刊界发展的机遇，一些高校学报在办刊思路、风格、形式等方面有了新的探索与追求。这些探索与追求开始了中国高校学报力创品牌，欲与国内外学术名刊比高的艰苦跋涉。
在国内外有着广泛影响的《文史哲》（山东大学主办），今年年初开辟了一个新的栏目：当代学术名家与学术史。主编蔡德贵认为：“当代学界名流70岁以上的老辈学者，如季羡林、张岱年、任继愈、费孝通、雷洁琼、王元化，香港的饶宗颐……都值得学界认真研究。特别是80岁以上的学者，要进行抢救性的研究。还有一批有一定知名度的中青年学者，也应该通过对他们的个案研究，把他们进一步推向世界，让国际学术界能够了解他们。”
从今年第1期开始，该刊陆续发表了对季羡林、陈寅恪、高亨、王元化、黎澍、陆侃如、冯沅君、萧涤非等学术前辈的学术思想研究论文，在年底的第6期上还刊发了杜维明先生的《全球伦理的儒家诠释》等海外学者的新作。据悉，明年《文史哲》还准备发表有关对冯友兰、蔡尚思、饶宗颐、钟敬文、殷焕先等学者进行研究的文章。
《文史哲》的这种努力使得该刊的学术研究更加个性化、多样化，同时也与国际学术界的知名学者有了广泛接触，建立了经常性的联系。著名学者杜维明、成中英、沟口雄三、田辰山等给他们寄来了自己的论文。
《北京师范大学学报》（哲社版）的“可持续发展”专栏，以文理融合的方式，对现实生活中的诸多理论和实践问题进行了成功的研究，办出了自己的独有特色。
该专栏从1997年开始，刊发了一系列探讨经济社会可持续发展的论文，由于所论多是经济社会发展中的理论和实践问题，因而引起了国家有关部门的重视。
该刊所载《中国“西部区”范围及其农业可持续发展模式探讨》一文，提出了“近西部”和“远西部”的概念，提出了湘西和鄂西等地也应属于西部的看法。此文受到了各方的广泛注意，国家开发计划部门采纳了文中的某些主张，已将湘西和鄂西归到“西部”范围。而《生态建设产业化》一文，为西部地区经济社会可持续发展提供了一种思路。此文刊发后，不仅在学术界反响强烈，而且受到国家负责西部开发的有关单位的高度重视，并已按生态建设产业化这一思路指导西部开发的工程。该刊负责人介绍说，这样的事例还有好多。这些事例表明，文理学科的共同攻关，有利于探讨我国经济社会持续发展中一些难题，并可做出应有的贡献。
创刊于1978年的《广西民族学院学报》（哲社版），长期以来，一直僻居西南边陲，默默无闻，在全国文科学报中，是一只毫不起眼的“丑小鸭”。但自1995年实行改版以来，该刊坚持“宏扬创新精神，提升学术品位”的办刊精神，在高校学报界脱颖而出。
《广西民族学院学报》崛起的原因有很多，但最重要的一点是积极开放办刊意识。
我国的高校学报一直以服务于本校教学和科研服务为己任，因此，向来以发表本校作者文章为主，对许多优秀的校外来稿常因内外比例的限制而不得不忍痛割爱。这似乎成了一条不成文的规矩。广西民族学院学报则坚持改革精神，冲破这一限制，实行开放式办刊。在人类学、民族学、民俗学等栏目，坚持内外稿在质量面前人人平等。非但如此，该刊还打破地域、国界限制，主动出击，向有关专家组织稿件。如1995年第1期所发香港学者乔健的《中国人类学发展的困境与前景》一文，引发了中国人类学界“中国人类学向何处去”的大讨论并成为1995年中国的学术热点之一，对我国人类学的发展起一定影响作用。
现在，在该刊发表文章的既有校内学术青年也有校外学术名家，既有国内领军人物也有国际著名专家。这样，不仅提升了刊物的学术品位，而且还使本校作者能与国内外名家“同台演出”，对他们起了提携的作用。
此外，像双向匿名审稿制度也成为高校学报的积极追求，一些有条件的学报已开始正式实施。在刚刚结束的中国人文社科学报的理事会上，开放办刊、追求学术品格、办出独有特色成为与会者的共识。这一切使得我们有理由期待，我国高校学报将在学术建设与进步中发挥更大的作用。
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