一段时间以来,在国内外传播着这样一种说法:导致90%以上的中国人对日本没有信任感、对日本法西斯形象极度反感,是与中国“部分媒体缺乏社会正义、不负责任的煽动密切相关。是中国的教育造成的”。
同时,还有一种说法认为,在历史问题上“中国要有战胜国和大国的气度,对日本不必过于苛刻,战争毕竟已经过去近60年了。”日本领导人“已先后来到中国的卢沟桥和沈阳等地哀悼,对日本发动侵略战争表示反省。日本道歉问题已经解决了,中国不必拘泥刻板形式。对于日本要成为政治和军事大国的诉求,中国不必大惊小怪”。
如果说,这两段文字是日本人自己说的,那一点不奇怪,因为这些年来,日本一些人天天就在造这种舆论。然而,让人感到震惊的是这些语言竟是出自一些中国人之口。
50多年来,饱受日本法西斯侵略和摧残的中国人民,在取得反法西斯战争胜利以后,并没有“以怨报怨”,而是“以德报怨”,先是妥善安排百万日本降兵平安回国,接着又大度地免除了日本的巨额战争赔款,是中国领导人最早提出“中日世代友好,永不再战”的设想,是中国首先向日本打开了开放的大门,是中国一次就邀请3000名日本青年来中国参观访问。由此,足见中国人民是多么的大度,对中日关系是多么的重视。
然而,毋庸讳言,近年来,随着日本国内一些人否认侵略历史、美化侵略历史的言论和行动日趋升级,从而不断地、强烈地伤害着中国人民的感情。中国人民对其予以批判和揭露那是理所当然的,中国人对日本一些人的反感也是顺理成章的。奇怪地是,当卢沟桥的枪声犹在耳边,南京大屠杀的骨骸仍历历在目,鬼子们的阴魂在不断往中国尚未愈合的伤口上捅刀子时,却有人说什么中国要有战胜国气度,对日本不必过于苛刻等等。试问,在古往今来的历史上,有哪一个国家这么大度地对待自己的敌人,而这是个杀害了数千万自己同胞的敌人?没有。所以,将中国批驳日本一些人否定历史的言行诬蔑成中国是“在爱国主义旗号下,实施舆论暴政,泯灭人类共同价值。名为‘爱国’实为‘祸国’”。这种“文革”式的语言,听起来实在让人心骇。
也就在这些不良说法在个别媒体上散布的时候,日本最近的一些做法无疑给持有这种思想的人一记响亮的耳光。
1月1日,日本发行量最大的报纸《读卖新闻》在头版头条位置突然刊登了一条消息:为了对有争议的钓鱼岛及其周围岛屿加强管理,日本政府已于去年在极其秘密的情况下,从钓鱼岛等岛屿的土地所有者手中获取了租借权,日本政府今后将根据相关法律加强对上述岛屿进行管理。
日本一些人在为政府叫好之时,也直言不讳地说出真相:“国家对钓鱼岛进行租借,就可对外显示,日本正在对该岛行使主权。”
1月13日,小泉访问莫斯科回到日本,连时差都没有倒,第二天就跑去参拜臭名昭著的靖国神社,在去参拜之前一小时,小泉还在首相官邸亲自向日本媒体声称,他将于下午参拜靖国神社。这是他于2001年8月13日和2002年4月21日两次参拜后的第三次参拜。与前两次参拜不同的是,此次小泉一改偷偷摸摸的做法,而是先造舆论后参拜。
两件事情再次清楚地说明,日本一些人总是在中日关系上搞动作,伤害中日关系的发展。否认侵略历史在日本政坛已成时尚。伟人曾经说过“忘记过去意味着背叛”。当一些日本人美化自己的侵略历史的时候,一些中国人却在那里侈谈什么“对日本不要过于苛刻”,胡说中国“民族主义上升,给中日关系蒙上了阴影”。对于说这些话的人,如果不是别有用心,为鬼代言,那也是患有政治上的幼稚病!只要日本一些人继续否认和美化侵略历史,我们就对他们的言行决不原谅,一定要揭露批判。