本报讯 著名学者，中国社科院文学研究所、少数民族文学研究所所长杨义，担任了多年的博士生导师，这样一位著作等身、功成名就的学者，在2000年以同等学力资格申请并获得了武汉大学文学博士学位。此事在当时引起了广泛关注和争议，成为当年最具轰动效应的学界新闻。他的博士论文写了哪些内容？这也是人们关注的问题。随着一本《京派海派综论》（图志本）著作的问世，这个问题已经迎刃而解。
《京派海派综论》是杨义的博士论文《京派与海派的文化因缘及审美形态》和他的学生编撰的《北京上海人生色彩》合成的。而《京派与海派的文化因缘及审美形态》则是作者治《中国现代小说史》以来，十余年间把京派和海派作为典型的文化现象进行研究的总汇。它从文化的角度分析京派与海派的渊源脉络和审美形态，以比较的方法交替展示了中国现代小说史上极具典型意义的“双城记”。
“（京派与上海现代派作家）各自以乡村或洋场的人心人事作曲，京派作家截取乡村的翠竹制成笛子，手指也许还带点竹木草泥的味儿，便斯斯文文地吹送出优雅淡远的田园牧歌来；上海现代派则拿过夜总会上的吉它，手指套上金属假甲，手舞足蹈地弹奏出都市狂想曲。”在杨义智慧而感性的文字之下，人们不难体味出京派与海派各自的神韵所在。
据了解，早在20世纪80年代初，杨义就开始研究京派和海派作家的作品，1987年著《京派与海派比较研究》，但该书延至1993年才出版。甫一问世，即受到海内外好评。美国哥伦比亚大学东方语言文学系教授还用其作为教科书。也正是这本书，得到了武汉大学资深教授陆耀东的激赏，陆先生接受杨义申请作他的博士研究生。
拿杨义的话说，《京派海派综论》“应该是一本好玩的书”。该书是“图志本”，共有510幅珍贵的书影、照片和京派海派漫画。该书前文后图，文中有图，图中有文，文与图互动互补，组成立体、动态的意义结构。杨义说：“如果读文读得疲倦了，不妨借图来赏心悦目，激发丰富的文化联想；假如读图读得腻味了，不妨借文来梳理思路，引导深刻的学理探求。”其实，以图为线索治文学史，对杨义来说不是第一次。20世纪90年代前期，杨义主持编撰的《中国新文学图志》就一扫过去文学史千人一面的现象，开“图文互动”之先河。与《中国新文学图志》不同的是，《京派海派综论》在文学史的基础上，目光已触及到整个文化史，这也是杨义一向提倡的“大文学观”或“大文化观”的一次有益尝试。
 |
