文化周刊编辑：
常州是一座有着2500年历史的文化古城，出过417位宰相，9名状元，1546名进士。然而近10年来，尤其是近三年，常州名士故居一批一批地拆除，常州已成了一个没有自己特色的“四不像”城市。最近又将拆除历史学家屠寄的故居，并有部分拆除黄仲则故居的打算。
这让我想起10年前，常州一位主管城市建设的领导提出过一个石破天惊的城改构想，要将市内黄金地段的一些名人故居迁往郊外，作“文物集中化”处理，其中包括苏轼的故居——藤花旧馆，遭到了市民的强烈反对。有趣的是，一位开发商看看迁移无望，竟公然声称，要将藤花旧馆拆除建造高楼酒店，然后再将东坡故居迁往顶楼。这一异想天开的意向，一时传为笑料。这个“文物集中论”，如果说10年前还只是一个构思，那么现在，它已真的进入了实践期。今年常州就有个“阳湖遗风”的规划。也就是要将一些文物建筑，迁往郊外集中，营造所谓“阳湖遗风”景观。说到底，也就是拆除“真文物”，营造“假古董”。
常州的一位领导曾说：“三峡的张飞庙可以搬迁，为何常州的名人故居不能迁移？”原来常州冠冕堂皇地搞文物集中，理论根据来自张飞庙搬迁。于是150年的古建筑、保存完好的恽氏庭院，由市文化局批准，文管办亲自动手拆除。工细雅致的恽氏庭院毁了，下一个目标就是屠寄故居。这座重门深院共五进，每进六间，由低向高，拾级而上，取“步步升高”之意，建筑风格颇具特色。它本为嘉庆江西巡抚吴光悦的府邸，后由光绪进士、著名史学家屠寄长期赁居。他的160卷洋洋大著《蒙兀儿史记》就完稿于此。
一位常州的领导说：“常州的名人故居实在太多，像吕思勉那样的人也是不够格的。”请想想，作为中国史学巨子的吕思勉都不够格作“名人”，那么常州还有多少“名人”呢？难怪最近拆名人故居，居然要拆到“乾隆诗人第一”的黄仲则的头上。要将一个完整的黄仲则故居削去一片，去建造什么七层商住大楼。当地还有一位领导说：“常州名人故居太多，凡‘县官’以下的可不予保留。”这倒真难为常州的先贤们了。常州的先贤名士，有些并不热衷于仕途，像黄仲则就是这样的人，什么官也没做过，只是由于诗名落得个“诗人之诗”的评价。他在短暂的一生中留下了两千多首诗，达到了中国诗歌艺术的最高境界。他的人生价值难道也要用“官衔”来衡量？
张飞庙的搬迁，缘于国家特大工程建设，不搬走便会没入水底，那是不得已而为之的事。而搬迁屠寄故居，是性质完全不同的两码事。这儿既无需开河筑路，更无国家的特别工程项目，只是为了满足一家中医院征用地皮之需。中医院扩建病房可到别处买地，为什么非要拆除一位历史名人的故宅不可呢？
一个城市的文化发展是一点一滴积累起来的，就像一部书靠一页一页地累叠，我们及后代子孙要去阅读它，获取精神营养，去成就自己的精神品格。然而现在的常州这部书，前已揭去多页，昨又揭去多页，今又要撕下几页，使之越来越破残单薄、瘦瘠不堪了。
常州市文联陈肃
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