本报西安12月14日电“玄奘法师的墓塔，至今完好地矗立在兴教寺中。所谓‘黄巢发塔’等说法是以讹传讹，不能成立。”这是前不久石兴邦、陈景富等十余位专家学者在“黄巢发塔”真伪辨学术研讨会上得出的结论。而此前，同属西安市的户县也举行了一次研讨会，一批专家学者认为玄奘遗骨于唐广明元年被僧人携至终南山紫阁寺安葬，北宋端拱元年由南京的可政和尚从紫阁寺携走玄奘顶骨，剩余的玄奘遗骨于宋元七年再葬于现存的紫阁峪紫阁寺塔中。短短一个月内，不同的专家学者得出了截然不同的两种结论。据记载，唐僧于唐麟德元年（公元664年）2月5日在玉华宫圆寂，4月14日葬于长安城东之白鹿原，公元669年迁葬于长安东南之少陵原，建方形五级舍利塔供养，并因塔建寺，就是现在的兴教寺。户县组织的专家学者调研考证后认为他们的结论在《建康志》、《金陵志》上均有记载，而且，1942年在南京出土的一个石函上的铭文进一步对此予以了佐证——兴教寺曾于唐朝末年被黄巢起义军“发（挖掘）塔”，玄奘遗骨“应该”移至紫阁寺塔中，而这个紫阁寺就在现在的户县紫阁峪。长安区组织的10余位唐史专家、佛教学者等人认为，有关玄奘法师顶骨传于金陵的资料，的确有三条，但不足为信。陕西省社科院研究员陈景富说，第一条，1942年南京出土了一个公元1027年的石函上铭文记述的事件并没有文字记载；第二条，南宋景定年间（1260－1264）《建康志》卷46记载：“端拱元年（公元988年），僧可政往终南山，得唐三藏玄奘法师顶骨，为建塔。”而此时已过去了100多年，这次不但没有提到“黄巢发塔”，而且将得到“玄奘顶骨”的地点由“长安”变成了“终南山”，这种变化没有说明依据；第三条，元代至正年间（1341－1368）《金陵志》又对此进行了记载。此时，又过了至少77年，这次的记载也没有提“黄巢发塔”，但得到“玄奘顶骨”的地点又由“终南山”变成了“终南山紫阁寺”，同样没有出示或说明变化的依据。而且，有资料显示，兴教寺没有受到破坏，玄奘法师的墓塔是保护完好的。
长安区与户县之间关于玄奘法师遗骨葬地之争看似一个学术问题，实际上也是一个占有旅游资源的问题。但是，不管出于什么目的，我们必须尊重历史。
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