本报讯“中国的教育学乃至所有的人文学科，应该以平等的、独立的、透明的中西文化的交流对话为基础，具有全球视野和中国文化精神，这是21日在北京结束的中西文化与人的精神发展研讨会取得的共识。由首都师范大学教育科学研究院主办、北京大学国学书院协办的这次会议历时3天，中外哲学、历史学、教育学、心理学、社会学等8个学科的学者参加了研讨，三十多人作了精彩发言。
会议指出，离开对国情的深刻了解，离开民族传统文化，习惯于把西方做参照，做标准，是目前中国人文学科值得研究的问题之一，而中国传统文化常常被当作花瓶，而不是真正把其中优秀的部分作为营养，以至造成理论上的迷失。
著名哲学家汤一介认为，人类文化在这个多元对话的世纪正在进入一个新的“轴心时代，中国文化将在“反本开新的基础上，形成新时代具有民族特色的文化。“反本，即对我们的文化源头有深刻的把握，以此产生面对新世纪的强大生命力；“开新，即一方面对传统文化做出合乎新时代的诠释，一方面要利用传统文化资源，面对人类社会面临的重大问题创造出新的文化理论。这种“深入挖掘和“敢于面对不可分割，能够使我们传统文化的真精神得以发扬更新，在21世纪的“反本开新中重新燃起火焰。
首都师大教科院教授王长纯在谈到举办这次会议的初衷时说，青年一代精神发展已经成为世界性重大课题。目前国内探讨教育理论的舞台需要拓宽，中国教育学的建设必须实现中西文化共鸣和互动，实现跨学科的对话与交流，推动现实教育吸收包括西方在内的各国优秀文化，并发扬本民族的文化精神。这一过程不能搞简单照搬和增加，也不能搞国粹主义，食古不化，而是提倡在不同的声音中思考、转承。因此特别主张“和而不同和“有因有革，——既能吸纳百川又能主宰自我；既因循承继，又变革出新。
操着一口流利中文的美国斯坦福大学学者墨子刻发言说，一个民族道德精神的发展跟他们的经典是分不开的，但对这些经典，应抱有当代的批评意识，即使对他最为崇拜的孔夫子，也要以这种精神视之。他把当代的批评精神看成是现代化的核心，认为中西方、特别是发展中国家常常缺乏这种精神。
学者朱永新（苏州市副市长）是与会者中唯一的政府官员，他在发言中提出城市发展中的“文化自觉观念，认为城市建设跨越经济增长阶段，但人文精神是不可以跨越的，只有通过文化自觉才能激活古老文化的积淀，使它还魂，否则那些文化是死的。中国在城市发展中有过于重视外来力量，忽视自身力量的倾向，这和我们重经济指标的领导机制有关，它使一些领导较少深谋远虑，漠视人文精神。而人文精神与文化自觉会给中国教育带来很多启发，使教育成为立体的东西。
车文博、乐国安、孙延军等心理学学者充分注意到国际心理界对研究对象的文化背景、对东西方不同文化背景下人的心理和行为规律的差异性的关注，认为心理学研究不能与宏观社会文化背景相脱离，与人的实际心理生活相脱离，要在对人性全面深刻理解的基础上，建立符合时代精神的心理学体系。21世纪东西方的心理学将走向更大的相互包容、吸收和整合。
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