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继承和弘扬邓小平以人为本的文艺思想

2004-04-14 来源:光明日报 作者:匡小阳 我有话说

我党提出的科学发展观认为,以人为本,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展,从这个意义上理解,邓小平同志的文艺观即是以人为本的文艺观。文艺深入人民、艺术地表现人民、服务人民,是邓小平考虑文艺问题的出发点和归宿,是他的文艺观的核心。邓小平以人

为本的文艺观,是我国新时期社会主义文艺的灵魂和指针。在全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史新时期,重温邓小平同志以人为本的社会主义文艺观,深刻理解和牢固把握它的精神实质,对于文艺工作者创新文艺表现风格和样式、提高艺术表现能力,以创作出既反映时代火热的生活,深受群众喜爱,又能走向世界,深受世界人民喜爱的精美华章,是十分必要的。

以人为本是我党文艺方针的优良传统,邓小平以人为本的文艺观是对毛泽东以人为本文艺观的继承和发展。《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》发表于解放思想、实事求是、拨乱反正和改革开放的历史转折时期,是邓小平文艺思想的代表作,也是新时期我党文艺建设的基本纲领。在继承和坚持毛泽东同志确立的“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”方向的前提下,邓小平同志根据新的国情,从历史的经验和实际需要出发,提出“我们的文艺属于人民”,“人民是文艺工作者的母亲”,“人民需要艺术,艺术需要人民”,文艺“为人民服务,为社会主义服务”,构成了新时期我党以人为本文艺观的基本内容。概括起来,邓小平以人为本的文艺思想,主要具有三个方面的基本内涵:

一、我们的文艺属于人民。文艺的归属问题历来是文艺的首要而根本的问题,是决定文艺的性质和方向的问题,是无产阶级社会主义文艺区别于阶级社会剥削阶级文艺的根本标志。邓小平同志提出,我们的文艺属于人民,当然不是指文艺作品在法律上的所有权归属,而是着眼于文艺的根本性质。无疑,文学艺术作品是文艺工作者们独具个性的创造性成果,凝聚着他们独特的生活体验、表现风格、聪明才智和辛勤探索的汗水,他们必须和应该享有其作品的所有权,这是尊重广大文艺工作者的劳动和调动他们创作积极性的需要。但是,从文艺的根本属性上看,我们的文艺是无产阶级社会主义文艺,它来自人民,表现人民,服务人民,并最终由人民来评定。人民是社会的主人,也是文艺的主人。我们的文艺必须为人民服务,为社会主义服务,这就是邓小平以人为本文艺思想的实质。

二、人民是文艺工作者的母亲。邓小平告诫我们:“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命,就在于他们同人民之间的血肉联系,忘记、忽略或是割断这种联系,艺术生命就会枯竭,人民需要艺术,艺术需要人民。自觉地在人民生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意,用人民创造历史的奋发精神来哺育自己,这就是社会主义文艺兴旺发达的根本道路。”邓小平同志这一精辟论断,为文艺工作者指明了努力的方向,也为社会主义文艺的繁荣兴旺指明了光辉的前景。

三、我们的文艺必须以人为本,坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。文艺是民族精神的火炬,是人民奋进的号角,它对于满足人民精神生活多方面的需要,对于培养社会主义新人,对于提高整个社会的思想、文化、道德水平,有着不可替代的重要作用。邓小平同志指出,对人民负责的文艺工作者,要始终不渝地面向广大群众,在艺术上精益求精,力戒粗制滥造,认真严肃地考虑自己作品的社会效果,力求把最好的精神食粮贡献给人民。文艺工作者,要通过自己的创作提高人民的精神境界,使人民受到教育和启发,得到娱乐和美的享受。邓小平特别提出,我们的文艺,应当在描写和培养社会主义新人方面付出更大的努力,取得更丰硕的成果。要塑造现代化建设的创业者,表现他们那种有革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神的崭新面貌。要通过这些新人的形象,来激发广大群众的社会主义积极性,推动他们从事现代化建设的历史性创造活动。

坚持和弘扬邓小平以人为本的文艺思想,就必须继续贯彻“二为”方针。文艺要为人民服务,首先必须为工农兵大众服务,同时,又必须与时俱进,反映社会生活的新变化。随着我国市场经济的不断发展和经济全球化的日益加深,我国的社会阶层构成发生了新的变化,出现了一些新的社会阶层,它们也是社会主义现代化建设的重要力量,是人民队伍的新成分,因而也是社会主义文艺必须为之服务的新对象。社会主义文艺要为其范围日益扩大的人民服务,使他们得到教育和启迪、娱乐和美的享受。衡量文艺工作者的成绩,最根本的是看人民认同不认同、人民喜欢不喜欢、人民高兴不高兴、人民拥护不拥护。

坚持和弘扬邓小平以人为本的文艺思想,就必须深入全面小康社会建设的实际,深入三个文明建设的最前沿,贴近群众、感悟生活。我们的文艺要多歌颂战斗在平凡岗位上的英雄、多描写群众生活中的创造,多注意我们社会主义因素无数小的积累和进步,多总结全面小康社会建设和经济全球化参与过程的经验和教训。善于用人民群众自己的感人事迹、创造精神来感奋、警醒和愉悦人民,既表现和描写领导干部和英雄人物的典型事迹和英勇壮举,又要表现和描写普通群众的日常创造和平凡事迹;既表现和描写东部沿海地区的人民在改革开放中取得的伟大成绩,也要描写和表现中西部地区的人民克服困难,知难而进在西部大开发和振兴东北老工业基地的历史性行动中所取得的不平凡业绩;既要描写和表现成功人士的事业,也要表现和描写失败者特别是生活困难群体的挫折和痛苦,及其发奋图强克服困难和挫折的可贵品质。

坚持和弘扬邓小平以人为本的文艺思想,还必须同当前存在和今后可能出现的各种错误的文艺倾向作斗争。随着对外开放的加深,西方某些颓废的思想观念和生活方式影响了我们的文艺队伍,极端个人主义和利己主义在文艺中有所表现,某些文艺工作者开始脱离群众,文艺成了他们表现自我、张扬私欲的手段和样式,而对人民群众的利益、需要和愿望漠然置之;另一些人则将市场经济的价值交换法则当做文艺创作的唯一指针,热衷于“欲望创作”、“下半身写作”和恶意炒作名人绯闻等,一味迎合、怂恿低级下流庸俗的品味,从而放弃了文艺工作者应该坚持的基本准则;还有一些人,钻我们的文艺体制正在改革,有关法规、制度尚不健全的空子,不在文艺的内容上下功夫,不在文艺的风格和样式上下功夫,热衷于拉关系、走后门,将一些粗制滥造、质量低劣的作品拿来糊弄人民,搏取名利;也有个别人看不到我们社会生活的主流,将我们政治和社会生活中的个别阴暗面普遍化,将我们的社会描写得一团漆黑。凡此种种,都是违背以人为本的文艺观所必然产生的恶果。

我们文艺工作者须时刻谨记,人永远是最最重要的,以人为本是我们应该始终坚持的正确创作方向。

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