吉狄马加彝族，1961年出生，四川凉山彝族自治州人。中国当代著名少数民族代表性诗人之一，其
作品充满了祖先的精神和人道主义色彩。现为中国文联第七届荣誉委员。
吉狄马加应该算是我这一行当的高级领导啦。他是中国作家协会党组成员、书记处书记，全国青年联合会副主席。可每次我叫他“书记”时，他总是把他那肥沃的手拍打在我瘦弱的肩上，说：“商震，我们是好兄弟啊，至少你要把我当诗友嘛。”
他的谦和、宽阔、诚恳，让我坚信他是个好领导、好兄弟、好诗友。
认识吉狄马加是十几年前的事。我当时受友人之邀到四川西昌去看卫星发射。第二天中午，友人说：“认识吉狄马加吗？”我说：“读过他很多诗，没见过真人。”友人说：“他正在西昌，中午约来见一下吧。”
中午，在一家饭店，吉狄马加一脸慈祥地来了。
初见到吉狄马加，与我想象中的吉狄马加有着较大的差异。我觉得吉狄马加应该是身材高大，体形彪悍，一脸的络腮胡须，动作有棱有角，说话粗声朗气，走路嗵嗵作响的。为什么会这样想象他呢？因为我读了他许多充满血性的诗歌。他在诗中表现出的粗犷、率真、悲壮、忧郁，多次打动过我。所以我就“见字如面”地想象着他的样子。而面前坐着的这位吉狄马加，是一个粗壮中有些微胖，文静里透着诚挚的白面书生。若只看面相，无论如何，我也无法把眼前的吉狄马加与诗中的吉狄马加和谐统一起来。我想起一句常识：世界上的事物，所有的表象都不能替代本质。
后来，我到《人民文学》杂志社工作，吉狄马加也从四川作家协会调到中国作家协会工作。不久，一个诗友过生日把大家召集在一起，吉狄马加也来了。我们在一起聊了一会儿，我调侃地说：“马加，你可是中国作协最年轻的书记，前途无量啊，我们弟兄们可准备借你的光啊。”他一本正经地说：“我始终不会忘记我是个诗人。我到作协工作，能为作家、诗人们服务，也是我愿意做的事。”
吉狄马加是个诗人，这毋庸置疑。当年，他的《鹰爪杯》《老去的斗牛》《一个彝人的梦想》《罗马的太阳》《初恋的歌》等诗篇，让整个诗坛为之慨叹。他的语言质朴率真，感情丰沛激越，气场强大，意深味厚。他的诗既有唐代边塞诗人的风骨，也有辛弃疾、岳飞诗歌的品格。至今，一些诗友们坐在一起谈诗歌时，还要谈起他的一些诗作。可是我一直担心他做了领导后，还能继续写诗吗？还能写出那些读来让人心肺失常的诗吗？
今年春天，他打电话给我，说：“商震，我最近写了一组诗歌，你看看。”我说：“好啊。”诗稿到我手上，我心中的疑虑顿时云消雾散。这是一组好诗，与他过去的诗比毫不逊色。这组诗发在今年《人民文学》第七期上。有朋友与我谈起他的这组诗及他现在的工作，我感慨地说：“吉狄马加是个真诗人，无论做什么工作，都活在诗里。”
吉狄马加在接受一家杂志社采访时，曾这样说：“在我的灵魂中，我永远是个诗人。文化的领导工作，是一项崇高并必须具备责任感的职业，我希望这两者能得到统一，但不可避免的是它们存在着矛盾。其实这很正常，人的生命本身就充满着矛盾。”他又说：“诗歌创作是我生命中最重要的精神活动。我想，我只要活在这个世界上，诗歌就是我生命的一种存在方式。换一种方式说，我的生命中不能没有诗。”
他是诗人，也是领导，这两个职业似乎都是他与生俱来的。
吉狄马加是彝族人，彝族人的内在品格和生活习惯本身就充满诗性。他诗中呈露出的血性、豪放、睿智，还有忧郁，大概就是民族秉性赋予他的。吉狄马加的家族在历史上是当地彝族的头领，其家族古老的历史非常悠久。他现在在工作中表现出的果断、宽阔、慈爱，大概也包含着彝族传统文化对他的影响。当然，他能成为优秀的诗人和出色的文化领导者，更多的还是他几十年虚心学习、吸收各民族文化营养，和总结前人经验所致。
和吉狄马加在一起，无论是工作还是聊天，都是很轻松的一件事。因为大家坐在一起，他常常先幽我们一默，把他的领导牌位主动地卸下，让大家真正地成为兄弟和诗友，使大家的谈话像风一样自由地流动起来。
我可能有些偏狭，我认为：一个真正的诗人，无论做什么工作，都是可信、可爱的。
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