中国传统哲学充满人文关怀，先哲们究天人之际，孜孜以求的终极问题无处乎人生问题。道家哲人、道家哲学最典型地凸显了这一点。然而，道家生命观，无论是先秦道家生命观、两汉黄老道家生命观、魏晋玄学新道家生命观抑或是作为整体的道家生命观，尚未引起学界重视。《生死智慧―――道家生命观研究》的作者以敏锐的学
就该书的具体内容而言，作者由生命观入手，紧扣道家在其漫长的历史进程中与时俱进的脉搏，梳理道家学派发生发展的脉络，揭示道家哲学理论的逻辑进程；采用文化发生学的合理观点，探究道家哲学、道家生命观的理论渊源、文化背景和地域因素，探寻道家哲、道家生命观与夏商周三代文化以及淮河流域自然环境、人文环境的血脉关系，指出历史、文化、地域三大因素决定了道家哲学、道家生命观的基本“模样”和基本框架；从历史层面厘清道家的发展阶段，把握道家每一发展阶段的形态变化，以此为基础，揭露道家在其不同发展阶段所具有的独特的生命观，由此进而概括道家生命观的基本特征为生命本位、自然关怀、超越意向等；从生命观的内涵、结构出发，条分缕析，系统阐释道家生命观中生命本源观、生命机制观、生命过程观、生命价值观、生命本质观、生命存在观、生命修养观、生命境界观等的特质，并在这种阐释中提炼出道家生命观中最为核心的内容：道生德成、阴阳气化、形神相依、生死更替、贵身重生、自然朴真、无为逍遥、生死自然等。本书对道家生命观的系统的理论阐述，展现了作者开拓道家哲学研究新领域的学术贡献。其中诸多方面如生命机制观、生命存在观等具有填补学术空白的意义。
这一道家哲学研究新领域的开拓具有积极的意义。首先，纠正了道家哲学研究中存在的某些偏颇，有助于全面认识道家哲学的本来面目与基本精神。作者指出，道家哲学之道的本质是生命之道，是一个整体。通过整体的研究，本书在关于道家哲学的特质、道家哲学的价值取向、道家哲学的历史地位和评价方面突破了传统观点；其次，在对道家哲学、道家生命观进行系统研究的基础上，将儒、道、佛生命观进行对照比较，也是本书的新意。本书在此一方面的工作，既有助于我们从生命观这一特定层面深化对儒、道、佛之关系的认识，为我们进一步研究三教关系提供了新的角度，也为我们认识中国哲学的基本精神指示了一条新的线索；再次，生命科学是21世纪最受关注的新兴科学，作者对道家哲学进行的探索研究以生命观的立场为新兴的生命科学提供了具体的理论基础与历史文化资料，同时，作者对道家生命观的现实评价则是从现代的生命科学观点对传统文化资源进行的“扬弃与反思”，二者相得益彰，既显示了李霞教授对中国传统哲学的信心，也显示了作者的现代关怀。
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