一口气读完著名作家王蒙主讲的《全球化视角下的中国文化》，感到十分解渴。这么长的文章从头读到尾，已多年没有过。
河北省交通厅厅长焦彦龙
《光明讲坛》刊登的王蒙演讲，我很喜欢。一是演讲的方式很好，没有八股调；二是中国传统文化部分讲得很精彩，体现了一种文化
一位退休同志
《光明讲坛》推出得很好。在知识爆炸的今天，我们没时间博览群书，演讲人从专家角度讲问题，使我们了解了很多。他们视野开阔，又有深度。王蒙作品我在上学时就读过，很喜欢。他这次的演讲，我一口气读完了。
一位广州教师
想必《光明讲坛》会成为这个夏天最珍贵的礼物，从5月18日刊出第一讲到6月1日第二讲登场虽只有半月，但心中的期许是何等漫长。今天有机会享用王蒙先生带来的《全球化视角下的中国文化》，又是一个不太轻松的话题，在全球一体化的今天，我们的文化不可避免地遇到了一些冲突。我要感谢《光明日报》站出来为我们缺失的精神与思想营造一场盛宴，当然我们不一定非要局限于手中的报纸，由读者或主持人向先生们提一两个问题、说二三点建议，我们也可以依靠网络唤起更广泛的思考与讨论。祝《光明讲坛》越办越好。
向天(网友)
王蒙先生不愧为学者型的作家，他深谙演讲怎么样才能抓住人。此篇融思想性与生动性于一炉，篇幅虽长，却不像有的演讲往往“思想大于形象”而显得枯燥乏味。受启发、受教育、如同饱食了一桌美味佳肴，过瘾！
安徽铜陵张邦来
近日，拜读到王蒙先生的大作《全球化视角下的中国文化》一文，获益匪浅。但有一个问题，拟向王先生请教。即王先生在文中引用了《老子》这样的一段话：“老子说‘昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以生，侯王得一以为天下正’”之后，王先生接着解读道：“我不知道英语怎么翻译这个‘一’，如果翻译成‘one’就麻烦了，对中国来说，这不是一个数量的概念，而是物的最后的本质，说一句不恰当的话，这里的‘一’指的就是上帝，中国人的上帝。这些太复杂了，我的能力也说不清楚。”
老子乃是一位无神论者，他所崇拜的决非是“上帝”，而是“道”和“自然”：“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子・第二十五章》）。所以，如果把这里的“一”不解读为“道”，而解读为“上帝”，那末岂不就有可能犯有亵渎老子的无神论思想之嫌疑了吗？如此说来，我们当不能将老子这里的“一”翻译为“one”，正如我们不能将他的“道”翻译为“road”一样，我们不妨将这里的“一”试译为“道”，而把“道”就音译为“Dao”，甚或就音译为“Yi”。
上述初步意见当否？敬请王先生和广大读者能多予以指正。
附一点建议：衷心祝愿贵讲坛能办成“文化的大餐”、“思想的盛宴”，为此应保证篇幅，甚至保证足够的篇幅，一定不能办成时下所流行的说不清道不明的豆腐干式的“快餐文化”。
安徽大学哲学系教授钱耕森
讲坛不好办，但《光明论坛》推出的这个主题，既很好阅读，又容易引起人们深思。在全球化冲击波的作用下，中国文化以何种心态面对，中国文化的价值取向如何定位？相信读过这期讲坛的人们可以找到一条思考的“通道”，为发展具有中国特色的社会主义先进文化作出贡献。
江西宜春学院党委宣传部
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