诗教是传统学堂的根基，旧时文人无一不能吟诗作赋，“弦歌诗颂“是传统学堂标志性的特征。时至今日，诗歌依然是语文教学的内容，但作诗已经不再是必修课，连诵诗也成为业余文艺活动的一部分，诗教几乎退出了学校。当然，科学教育、政治理论教育的确重要，但诗神的灵光不再辉耀校园，是否真的是
其实，诗教永远不会过时，落后于潮流的恰恰是忽视诗教的认识误区。学诗不仅是识文断字即掌握语言文字的基础，更是全面提升人才素质的必要途径；诵诗与作诗不仅是个人才华的展示，更是特定人口群体修养气质的涵咏和表征。“诗教”推行与否，首先便鲜明地体现在特定人口群体的总体风貌上。《礼记。经解》云：孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人业，温柔敦厚，诗教也。”所谓“诗教”，是说诗歌对民众来说，具有教化作用；受到诗教的人口群体，具有温柔敦厚的美好品德。所谓“温柔敦厚“，也就是我国民众推崇的儒雅风流，外国民众向往的绅士风度。若没有诗慎缪斯的惠顾，哪会有如此的“为人”素养？
当代的校园文化建设，既要造就富有文化内涵的育人氛围，又要炫示人才育成的楷模范本，那么一所学校是否能令人感受到“温柔敦厚”的人文气质，是否有“炫歌一堂”的环境特征，岂不正是验证其文化建设成败的标识吗？谁说传统诗教已经离我们远去？他正真真切切地光顾着每一所校园，折射出该校校园文化建设的现状。如果哪所学校能重视诗教，其精神风貌自会蓬蓬勃勃，生机盎然；反之，若忽视甚或排斥了诗教，则必然沉闷甚而偏枯，也就从根本上辜负了“洙泗上，弦歌地”的美称。虽然不能说开展了市郊的学校必然成功，但可以断言，漠视诗教的学校肯定不会有活力和未来。
将传统诗教引入当代校园文化建设，不仅要对中华传统的诗词文化加以继承和弘扬，更要加紧培养自身的创作队伍。只有新的作者不断涌现，新的作品不断问世，诗教才能真正有生气，有影响，有作用。否则，光有继承而没有发展，诗教的绿茵哪能枝繁叶茂、广覆远庇呢？尽管不必要求人人写诗，但让写诗人、读诗人更多一些，终究是一桩好事，与推广视角，极为必要。
正是认识到传统诗教的重要性和开展诗教的可能性，沈阳师范大学成立了教职工“弦歌”诗社，并编印出版了《弦歌》诗文集，显示出高校教职工别样的风采与才华，丰富了教职工的文化生活，也将校园文化建设推向一个新的高度。
 |
