将军诗人徐洪章同志的格律诗集《中国军事诗话三百首》(解放军出版社出版)是一部好书,一部很有阅读与收藏价值的书,一部诗体通史与军事学成功契合的有创建的书。我绕有兴味地细读了这本巨著,觉得它很有创意,很有新意,对业内和一般读者却很有启示意义。简括说来,它至少有以下几个特点与优优点:
一、将诗体通史
二、重要的历史段落,关健的战例与突出的军政人物,不限墨重彩之笔。而且立足于中华民族大家庭视野的制高点,对于历史上“异族”中的杰出人物,如辽国萧太后(萧绰),作者也是一视同仁地尽道其雄才大略,巾帼不让须眉的作为。甚至就连元将领中的佼佼者也不惜笔墨加以抒写。还有,作者不单纯以人物的本领或成败论英雄,而更重综合素质的估量与更广阔的意义下对历史的贡献。如对后周世宗柴荣、后赵皇帝羯族石勒的评价就非常中肯,并不因他们并非统一中国的皇帝便有任何菲薄。甚至在注文中指出:如果不是因为周世宗早丧,以其雄心和实力,完全有条件继续其统一中国的大业。其实何止柴荣,石勒在基本上统一中国北方之后,仍有可能再有大的发展,同样是因为寿命不继而为其石虎糟蹋了大好的形势。总之,作者在这类问题上,不仅写出了历史的必然,也指出了其中的种种偶然。我认为,虽是诗史,也是有其学术内涵的。此其二。
三、作者在以诗论及历名事件特别是历史人物时,十分重视其中的思想价值和对后世的教育意义。如对历史上的杰出军事家、著名将领和民族英雄岳飞、戚继光、关天培等,其敬佩和爱戴之情进行抒写,以弘扬中华民族优秀传统中的浩然正气。这一点,在当前尤有现实意义。因为,确有那么一股对早有定评的志士仁人进行颠覆与任意亵读的歪风。本书作者坚持正确的历史观,其本身就是对歪风可能造成的不良影响所作的有力拨正。不仅是对一些人所共知的杰出人物如此,诗史中对在民族危难中敢于挺身而出不畏死难坚决抗侮御敌的人士,哪管他们较少为人所知,在书中也尽力予以讴歌。如定兴的善继、高阳的孙承宗,都在强敌面前不愧为惊天地泣鬼神的民族英烈。此其三。
四、在采用古体诗的形式上,作者也表现出较强的功力,在诗歌的艺术感觉上表现出很高的造诣。甚至做到，凡能做到应有格律而不致因此害义的前提下,作者都超越了当前的非格律体的旧体诗。我们在社会生活发生了巨大变化的今天,大可不必苛求写旧体诗的同志在固有格律面前不越雷池一步,但也有理由要求做到起码的对仗、押韵等等(尤其是韵脚这一点上),在这些方面,徐洪章同志却做到了。我还注意到,他在同一首诗(绝句甚至律诗)中绝少有重复的字,这说明他是很有要求的,另外,诗歌,尤其是旧体诗,最好能有佳句、警句,这是考量作者艺术造诣的高下的一种重要的参数。综观全书,诗中的佳句、警句不胜杖举，信手拈来,例如:“江山美女朝代代/青史留名几红妆”，“非列不击灭痴梦/渡河具鼓哀蠢猪”，“拚将生死置身外/一宵风雨雨世天”,“脱险沛公尚心悸/项庄遗恨挥剑肘”，“栋躯七尺漠北/热血一腔化虹剑”，“一世高禄卿臣将/几人肝胆国是家”,等等。细品之,均富韵味。此其四。
当然,如此诗史巨著,也还遗恨个别史实上的不够精确、定义还需斟酌,以及字语上的小疵。如“巾帼灭宋”，辽太后萧绰率军最远进抵澶渊(今濮阳),从未占领汴京。北宋最后亡于金。另如将郭嘉与吕布、张辽等并列为“一代名将”也不很妥当,还是谋士为宜,另有些错字,可能是印制时之误,如“诸葛谨”,乃瑾;梁洪玉乃“红玉”等,多出现在注文中。
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