文明，因其厚重，故能历经百世而不衰；文化，惟其沉静，方可在朴素中见绚烂。
没有喧天的鼓乐，没有招展的彩旗，甚至，没有引人驻足的宣传画板……由文化部主办，国家古籍保护中心、国家图书馆承办的“国家珍贵古籍特展”在北海之畔的国家图书馆古籍馆临琼楼一片静谧中拉开大幕。
虽悄然登场，却是
此次展出的珍贵古籍近400种，全部来自刚刚公布的首批《国家珍贵古籍名录》，或为宋元旧本、或为明清精椠，或是旧钞名校、或是秘藏稀见，既有生动优美的六朝隋唐写本，也有墨气逼人的宋明拓本以及版画、简帛文书和民族语文古籍。册册来历不凡，无一浪得虚名。
一次公开展览，能汇聚14件敦煌吐鲁番文书、188种宋元刻本，对于熟悉古籍的人来说，用“叹为观止”形容并不为过――2006年5、6月间曾轰动京城的“文明的守望――中华古籍特藏珍品暨保护成果展”也没能达到这样的水平。
年代久远固然是珍贵古籍最为直观的判断标准，但其间承载的文化细节往往更能打动人心――
同为敦煌遗书、佛经写本，抄于吐蕃统治敦煌时期的《思益梵天所问经》因惟一存有当年木制夹板而成为绝世孤品；抄于唐贞观二十二年（648年）的《大菩萨藏经卷第三》不仅是玄奘西行求法返国后最先译出的佛经，更保留了译出初期的单行本形态；抄于公元七八世纪的唐写本《摩诃般若波罗密经》则因保存了一代学术大师王国维的题跋和钤印而更加与众不同……
同是宋代刻本，人所共知的俪道元《水经注》四十卷到今天仅国家图书馆藏一部，残存区区十二卷，弥足珍贵；而冷僻无闻的一部《古三坟书》却因书页上密布的元、明、清历代名家钤章而平添了无数曲折的故事……
在展览的人流中，记者发现了一张熟悉的面孔――汤一介先生以普通观众的身份正流连于古籍之间。和所有观众一样，在翰墨书香间行走，老人心旷神怡。“我听说这次展览上有一件新发现的军事科学院图书馆藏《十三经注疏》，我主要是来看它的！受有关部门委托，我们正计划将‘五经’翻译成外文。我想看看，这部《十三经注疏》能否成为一个更好的翻译底本。”汤一介先生说。(本报北京6月14日电)
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