金融危机呼唤新的金融理论

记者：您认为此次金融危机是否将导致金融理论的一场革命？

唐双宁：我认为应该是的。1776年,亚当・斯密在他的《国富论》中留给人们一个经典的词汇――“看不见的手”，市场经济的自由竞争会自动调节经济。亚当・斯密自由市场经济理论在18-19世纪确保了平民进入市场进行公平竞争的自由，为西方经济发展起到了巨大推动作用。

1929年金融危机以后，出现了凯恩斯理论，即“看得见的手”，是对亚当・斯密“看不见的手”的否定或者说“扬弃”。

上世纪70年代，弗里德曼因在货币理论上的贡献而获得1976年度的诺贝尔经济学奖。弗里德曼理论是对凯恩斯理论的否定，对亚当・斯密理论的否定之否定。

目前的金融危机不仅使美国人开始反思美国的经济金融政策，甚至整个世界都在思考，大家曾经奉若神明的许多东西到底是对的还是错的？这势必导致人们对现行经济和金融理论的怀疑和再思考。如果实践证明目前人们所奉行的理论是错误的，或者是有缺陷的，那么新的理论必定诞生。

记者：您怎么评价弗里德曼的观点？

唐双宁：弗里德曼最著名的一句话就是“一切通货膨胀都是货币现象”。首先，通货膨胀是货币现象，但不仅是货币总量现象，也是货币结构现象；不仅是货币结构现象，也是货币力度现象。因为“一块石头放在头上和砸在头上的作用是不一样的”。在同等数量下，由于货币政策出台的频率和出台的力度不同，它的作用也不同。所以，我觉得对弗里德曼的通货膨胀理论要全面地、辩证地去认识、去分析，它是一种货币现象，但它不仅是货币总量现象，还是货币结构现象、货币力度现象。第二，它不仅是货币现象，还是经济现象。我们前段物价上涨，除了货币问题之外，还有需求拉动型的、成本推动型的、外部输入型的、实物短缺型的，这些都会造成物价的上涨。第三，它不仅是经济现象，又是社会现象。我们前段总体讲物资并不缺，但由于心理的恐慌、心理的紧张，造成一些物价的上涨。第四，它不仅是社会现象，还是一个自然现象。比如今年初由于雨雪灾害造成交通阻断，也导致一些产品价格的上涨。所以弗里德曼的观点有贡献，也有缺陷；如果再加上人们认识的片面性，再去指导实践，问题就大了。

记者：您又怎么评价马克思的经济理论呢？

唐双宁：亚当・斯密、凯恩斯、弗里德曼的理论在一定历史时期都有其正确的一面，但又都有其历史局限性。这些理论都没能跳出“如来佛的手心”――马克思的经济理论。这不但因为马克思有其逻辑严密、符合实际的经济理论，更因为马克思有其逻辑严密、被实践证明正确的哲学理论。由于时代的变化，马克思的一些具体预测不一定完全准确，但马克思关于资本主义经济运动规律的认识，即“高胀-危机-萧条-复苏”，没有过时。站在历史的山顶上看，应当说马克思经济理论具有更为持久的生命力。

记者：按照您的想法，新的经济和金融理论必定诞生，它的核心是什么？具体到我国，又该如何理解呢？

唐双宁：此次全球金融危机从实践上要求新理论的出现，要求新的理论指导新的金融实践。新理论的内核应该是阐述好“看不见的手”和“看得见的手”的辩证关系，即有无“同一性”和谁为“第一性”问题。“看不见的手”和“看得见的手”共同作用于经济生活中，二者是“同一”的；不能因出现金融危机否定市场经济，但也不能迷信市场经济；不能把二者对立起来，但也不能简单等同起来。就根本、长远而言，“看不见的手”为“第一性”，“看得见的手”发挥辅助作用；在某种特殊场合，“看得见的手”有时还要发挥更大的作用。要二只手一起抓，缺谁都不行。这一新的理论应该是对亚当・斯密、凯恩斯、弗里德曼的否定或否定之否定，是新的综合与提升。

在新的经济和金融形势下，我们要做到的就是：不走回头路，但也不能邯郸学步简单走别人的路，要走出一条有中国特色的金融发展道路。比如农村、中西部地区，也要发挥市场的作用，需要“看不见的手”与“看得见的手”联动才行。

记者：理论会对未来的实践起到指导作用，那么我们又应该以什么样的思维方式分析问题、产生“理论”呢？

唐双宁：这话问得好。我们应用逻辑推理与数据推导、经验判断并用的方式分析问题。比如对目前金融危机的判断，光靠数据推导还不够，原因在于很多数据以外的因素并没有考虑进来，比如美国社会的各种矛盾和社会心理，许多是不能用数字计算的。这些矛盾的相互作用，此消彼长，对危机的影响和扩大起多大作用，还要靠逻辑推理和以往经验的借鉴才能得出正确的结论。