文艺作品反映社会生活，反映人间的悲欢离合，莫不以情感人。情诗，自然更离不开一个“情”字。一首情诗是否有情、是否有真情，这是作品的前提，是打动人、感染人的基础。然而，多年以来情诗中情的缺失，却是最为突出的问题。
爱情，包含了真诚、善良、纯洁和幸福。在人们的精神领域，爱情作品应以表示高尚
其实，情诗是我国悠久灿烂文化中的一个重要组成部分。我国第一部诗歌作品集《诗经》中，就有相当的篇目是写爱情的，或抒相思，或记密约，或叙别情，或誓守节，均为佳构。此后历代的诗歌集中，也都不乏这类题材的优秀作品。
张振萍是湖南诗人中的佼佼者，在诗坛有一定的影响。也许出于偏爱，对她的诗集《一百次心醉》（人民文学出版社出版），我读得较精细一些，因而感受也就较深一些。诗如其人。张振萍的诗，亲切、平和、朴实，富有感人的魅力；没有都市的喧嚣、纷扰和浮躁，更没有故作高深、玩弄技巧和矫揉造作之感。她的诗，浅显而深刻、明朗而厚实，给人一种山高水深、云闲风静的禅的境界。这种去尽雕饰、天然质朴而非媚俗的美和情感，只有在深刻的体验和长久的沉积之后才能呼唤出来。
读张振萍的诗集《一百次心醉》时，我总被她的情诗激起美好的记忆，久久难以忘怀。总的印象：这10辑100首作品的诗集，不仅礼赞了生命的美好和爱情的美丽，更重要是讴歌高尚的品格和情操。从这些礼赞或讴歌的篇章中，鲜明地体现了作者的创作风格，也形成了值得我们注意的特色。
构思角度新。文艺创作的出新，首先表现在作品的构思上。作者进行创作活动的过程中，酝酿构思是非常关键的一个环节。构思源于生活，源于对生活的独特感受后的想象，进而选取独特的表达角度。因此，无论什么题材，如果构思新颖，不落窠臼，就具备了成功的基础。在《一百次心醉》中，可读到不少构思新颖的作品，特别是每首诗都以“一百次”做标题，整整一百首，可谓独具匠心，无不令人称奇。
意境很优美。诗歌艺术从一定意义上讲，是以“情”和“美”为特征的文体。诗歌艺术的魅力，即在于创造美的意境，给人以美的享受。文艺作品中表现爱情的占有相当的比重。鉴于这类题材更能显示意境美的艺术魅力，诗歌作品反映这类题材自然更多，并不乏佳作。《一百次心醉》中即全部是写爱情题材的篇目，读后感到自然清新，明朗而富于意境美。
题材开掘深。鲁迅早有告诫：“选材要严，开掘要深”。所谓题材开掘，就是通过对生活的审视和感悟后的艺术提炼、概括、升华，从而凝练、深刻地揭示生活。因而，文学创作，讲究题材“开掘要深”。对于诗歌创作，这自然也是一个重要的课题。很高兴在《一百次心醉》中读到了较多的开掘深、触及心灵的作品。这些作品大都从正面直抒胸臆，但又不纯客观地反映情感生活，而是通过对情感生活的关注和感受，充分揭示事物本质的思想意义和美学价值，使其产生强烈的艺术感染力量。
哲理性极强。以理入诗，古今所倡。著名科学家钱学森有一句名言：“文学艺术有一个最高的台阶，那是表达哲理的、陈述世界观的。”张振萍虽不是哲学家，却常常以哲人的眼光观察情感世界，发现哲理，并且化而为诗，这从她的诗作中即可看出。尽管是写情感历程，诗人也力戒繁琐哲学，避免就事论事，善于发掘其中的哲理意蕴。
黑格尔认为，美是“理念的感性显现”。诗中的理，既要具象化，又要情绪化，达到情中见理、理内有情，情理浑成一体。一般说来，理反映的是普遍性和抽象性，情反映的是特殊性和具体性；两者看似矛盾，实则可以统一、彼此相融。理是情的高度升华，情是理的一种体现。优秀之作,总是情理兼备,以情动人,以理启人。张振萍的诗,总在有意追求情理交融、和谐一致，并取得了可喜的成就。
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