中国人是懂得享受的民族，即便是在这个追逐快速，奉行高效的年代，很多人也时常“偷得浮生半日闲”，去做自己喜欢做的事情，以品味人生的快乐光阴。
事实上，千百年来，世界上没有哪个民族像中国古人那样玩味闲的情致与逸的疏放，日常生活中，精神享受的样式俯拾皆是：散怀山水、登高远望、搏拊琴笙、庭栏
人生一世，以活得心灵舒服为美。但萝卜白菜，各有所爱，在人生的盛宴面前怎样取舍，这当然是由各人的人生态度决定的。每个人都有选择自己活法的权力，只要是在《宪法》规定的底线之内，谁都无权干涉。然而在这个传统价值观已经动摇的年代，许多外在的因素左右着人们对生存态度的选择。熙熙攘攘之中，有些人的手伸向了权、色、名、利，为此惨淡经营，不知暗演了多少丑戏，经过煞费苦心的蝇营狗苟之后，换来沾沾自喜，踌躇满志。更有人面对权势与金钱的峰巅望洋兴叹，于是无休止地怨天尤人，对生活失去了耐心与信心，终日处于无所事事的状态。他们投身于各种亚文化的体验与幻想之中谋求神经的松弛，投身于烟草、酒精或其他致幻药剂的麻醉之中，投身于各种虚假广告宣传和鼓励之下的新奇消费之中聊以自慰。时常听到一些年轻的或已经不很年轻的人，见面寒暄的语言竟是：“今儿去哪儿喝（酒）？”“今儿去哪儿麻（搓麻将）？”也时而见到这样的场景：昏暗的灯光之下，青烟弥漫，人头攒动，一方桌子之上或杯盘狼藉或麻将牌相互撞击，孟浪、轻狂、攫取、狡黠的氛围笼罩着周遭一切。这样的日子天复一天，年复一年，循环往复，生
命的年华也成了直抵终点的苦旅，大自然中的风花雪月，远山近水，草长莺飞统统成了多余的陪衬。这些人每天米饭、白馍，鱼、肉、蛋一顿不少，对改革发展成果一样共享，遇到困难还得发动社会救助。至于奉献社会，精神文明对他不啻是天方夜谭。13亿人口中，这些人所占有的份额真的不可小觑呢。
人生苦短，岁月不居。在这样一个高速发展的社会里，表面看起来，每个人都有自己的事业、家庭，大家都是衣食无忧，过着很好的日子，但很多人的心里却有一个位置是空的，那就是精神。无论以什么样的身份立足社会，精神的支撑都是最重要的。人若失去了精神的支撑，他将脆弱得不堪一击。
让生命融入美，要学会简单地面对生活中的一切。这个世界其实很简单，只要不让自己的心境变得复杂，那么一切也就简单了。市场经济的建立，使得这个世界每天都充斥着利益的调整和分配，人的心境每天都被各种复杂的因素左右着，操纵着。但转念想想，人活着只是瞬间的事，世间的种种，成功与失败，荣耀与失落，快乐与痛苦都是过眼烟云，时辰一到，一切终必成空，又何必为眼前得失去斤斤计较呢？我国古代就十分讲究“由博反约”的境界，即把那些内容复杂，头绪繁多和走向飘忽不定的事情，梳理到清晰简单的程度，这才是做好事情的前提条件。一个人心地纯净简单并非是愚钝，有一个至纯的灵魂，原本就是撼人心魄的深刻，是应该让人敬仰的。相反，那些看起来云山雾罩，装神弄鬼的人，表面上复杂，内心深处只有险恶的人性交战而缺乏妙曼的智慧。
让生命融入美，要摆脱生活中的浮躁，在忙碌的工作之余，放慢生活的节奏，留一些时间和空间给自己的心灵。当然，“慢生活”不是鼓励懒惰，也不是“磨洋工”拖延时间。慢生活是指：“生活慢下来，效率提上去，心态平下来，健康升上去。”时下的“转型”期社会，使我们的周遭充斥着虚情假意和矫揉造作，到处的人事纷争和利益纠缠，极易让我们失去应有的朴素与诚实。放开自己的眼界，让生命融入美的事物之中，还生活以天然般的自由自在，自得其乐，这才是一种至纯至净的境界。
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