由中国社会科学院、中华炎黄文化研究会、湖北省人民政府主办,中国社科院历史所、随州市人民政府承办的“炎帝神农文化高层论坛”不久前在湖北随州举行。来自北京大学、中国社会科学院、中国人民大学、华东师范大学、郑州大学、武汉大学等30多所高等院校和科研机构的60多位专家学者与会。
与会者围绕炎帝传
说与相关考古发现以及我国早期农业和区域文化发展等问题进行了热烈研讨。有学者从考古发现入手,认为传统上相互矛盾的“南炎北黄”说和“炎帝文化南北共有”说各有其合理性,炎黄时代的文化乃至中华远古文化的起源是多元的,这已为考古发现的成果所证实,远古文化多元一体、多源竟流、趋同融和,到夏商周时期才形成以中原地区为中心的华夏文化结构。有学者指出,尽管炎帝与神农并非一人,但他们都是我国古代推动历史进步、在先秦族群中有着巨大威望的杰出人物和氏族部落首领,因此汉代以后将炎帝与神农氏合为一人之说逐步流行开来。有学者对炎帝神农与历史名城随州的关系进行了考证,认为无论是古代历史文献的记载,还是现代田野考古的发掘,都证明随州是炎帝神农时代文化遗迹相对集中的地区,在探讨中国古代农业起源和文明发展时,具有重要意义。与会学者认为,所谓炎帝文化,从狭义上说,是指以炎帝为代表的农耕时代之千余年的文化,它上承燧人氏、伏羲氏以“渔猎经济”为主要特征的文化,下启以“农业经济”为主要特征的文化,是中国悠久文明链条中的重要一环;而从广义上说,炎帝作为中华民族的重要祖先,也可视为中华文化的代表和象征。因此研究炎帝文化,不仅对于地区经济文化发展,而且对于传承传统文化、促进民族复兴,具有重要的作用和意义。