9月9日,在纽约联合国总部,将举办西安市城市形象国际宣传推广系列活动暨电影《大明宫》的国际首映式,这部来自东方的纪录片有望进入欧美主流院线;9月4日该片在京隆重首映,随后将登陆国内各大电影院,而在“大明宫”的故乡――西安的试映活动中,观众排队购票,争看《大明宫》、热议《大明宫》的情景让出品人更加坚定了坚
《大明宫》的导演金铁木在有眼光的西安市政府的支持下又制造了一个传奇。而之前他执导的《复活的军团》在央视播出收视率超过2%,意味着观众人次达到2亿多人,他的《圆明园》是近年来唯一在院线上映的国产纪录影片,受到市场的追捧,《玄奘大师》未映先红,海外市场已经赢利。为此,金铁木获得了包括“五个一工程奖”、政府奖等在内的国内外多个大奖。是什么让金铁木的纪录片逆势而上?专家们分析说,他的作品以弘扬民族精神为主旨,通过宏大叙事,来展现中华灿烂文化,做到了用影像为民族精神立传。
想象之真:亦真亦幻“易”诉说
当代电影创作出现了两股风潮,一是将故事片拍成纪录片风格,一是将纪录片拍成故事片风格。前者力求贴近生活,彻底摆脱舞台腔,让职业演员实现非职业化演出;后者追求纪录片创作的戏剧性,故事扣人心弦,情节跌宕起伏,在故事讲述的同时完成对事实的记录。
与前者相比,后者备受质疑:这还是纪录片吗?金铁木用作品回应着声声质疑,并且走得更远。在创作《大明宫》时,他通过电脑特技手段,“搭建”了一个富丽堂皇的大明宫。另外,还大胆地启用了演员,出演曾经生活在大明宫里的各式人物,让他们开口说话,而且说的还是当今的普通话。
不过,前提是作品的主体框架和细节呈现都基于历史事实本身。电影里的大明宫完全是根据史料记载“搭建”而成的,每座宫殿的大小与方位、宫殿周边的环境等,都有据可查。人物的背景、籍贯、年月和所经历的事件,都有其史实来源。而且人物的对话也取材于史料,但考虑到当代观众的语言习惯,将其翻译成白话文。这样的创作方法,不是客观记录的“立此存照”,而是主观记录的“想象之真”。这彻底打破了“话配图”的单一创作格局,即解说词配上古迹或者是出土文物的模式,融入了创作者的思考,体现了创作者的风格,最终满足观众了解历史事实、提升文化品格的诉求。
“想象之真”,也从形式上打破了故事片与纪录片的创作界限,发挥艺术上的想象力,在不违背时、地、人、事之间的关系,力求忠实纪录历史的前提下,为观众提供出逼真的场景、活生生的人物和剑拔弩张的矛盾冲突。这种创作方法,直接回应了当前观众要故事并且要真故事的消费需求,让他们觉得与历史更亲近。同时也走出了一味追求客观、纯粹记录带来的创作困境,开拓了纪录片创作的另一番天地。
技术创造:通过悦目来娱情
在读图时代,如何实现“悦目”,是文艺作品面临的一大挑战。具体到《圆明园》、《大明宫》这样的作品,由于主体建筑都已经不复存在,怎样让人们直观地获得圆明园、大明宫的整体印象,是影视创作必须解决的问题。
唐代的大明宫,是人类历史上最大的皇家宫殿,大约有500个足球场大小,是北京故宫的3.5倍、凡尔赛宫的3倍、克里姆林宫的12倍、卢浮宫的13倍。随着大唐的覆灭,大明宫最终毁于战火,世人永远无缘得见其辉煌的形貌。为了让观众一睹这座皇家宫殿的真面目,金铁木请来好莱坞的顶尖特效制作公司,和中国合作,耗时两年时间,将这个超级大宫殿首度完整地复原,其中还包括了唐代长安城、大明宫含元殿、麟德殿、丹凤门这些只有在史书上出现的单体建筑。尤其可贵的是,每个镜头、每个细部都值得推敲,场面恢弘壮丽、大气磅礴,其画面质量、艺术特效可与世界著名影像媲美。值得一提的是其中的角色也都是为历史人物服务,遵循人为片的原则,所以在《大明宫》中没有大牌演员,却有了唐明皇、杨贵妃这样的人物,杜绝了过于浓烈的商业因素使得观众的欣赏游离于电影之外,而对电影本身造成损伤的情况发生。
价值追求:增强文化自信
金铁木有着强烈的历史情结,所以他的作品融入了对历史的思考,由此引申对现实的观照。《复活的军团》讲述了大秦何以能一统天下的历史真相。《圆明园》展现了大清的辉煌以及最终走向没落的历史悲剧。《玄奘大师》通过一位历史人物的人生轨迹和传奇命运,铺就了一条中国历史上影响深远的精神求索之路。
36位风云人物、34处瑰丽场景、55个历史事件、5000多张唐人面孔,《大明宫》通过影像真实、全面地解构了大唐文明,向观众传达了大唐精神、大唐文化。
《大明宫》着重介绍了三个人物,武则天、唐玄宗、杨贵妃。通过他们的人物命运变迁,他们的所作所为,以及发生在他们身上的历史事件,展现了大唐帝国鼎盛时期“万朝来仪”的博大与雍容。大唐时期,长安是世界政治、经济、文化中心,而大明宫就是中心的腹地,这里发生的一切,都昭示着大唐的尊严,比如有使者为了坐席而引发争执,充分表明大唐在他们心目中有着崇高的地位。而且,大唐鼎盛时期并没有因为自身的尊贵而自大,影片充分展现了大唐宽阔的胸襟,对外来文化谦逊地接纳,对遣唐使悉心呵护,对一些争执友善地平息……正是因为大唐以诚相见、以礼相待,才赢得了国际性的良好赞誉,成就了大唐的大国风范。
这样的文艺作品,可以让当代国人增强起文化自信,增强民族自豪感。这样的文艺创作,可以化成一股力量,让观者追随影像,对历史有个清醒的认识,对民族有更深层次的理解。难能可贵的是,《大明宫》除了展现大唐盛世的繁华景象,还以史实为依据,揭示了其衰退覆灭的历史根源,用流动的影像来实现当代需求的“以史为鉴”――只要不断地追求社会的和谐,只要真正地实现“执政为民”的理念,只要长久坚持科学发展的思路,中华民族的伟大复兴就指日可待。“一个国家没有纪录片,就像一个家庭没有相册。”这是智利纪录片导演帕特里西科・古兹曼的名言,形象地道明了纪录片在国家、民族历史上的地位。这是因为纪录片具有史料价值、审美价值和文化价值。丢失了这些,一味地猎奇,只追求商业,纪录片的本体功能将丧失殆尽,纪录片的发展方向将受到严重制约。
所以,《大明宫》对史料、审美、文化价值的恪守,得益于导演金铁木一贯的艺术追求,也得益于投资方曲江影视投资集团对文化精神传承所抱持的责任心。
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