会议桌前坐着一排五个男子汉――王手、哲贵、东君、程绍国、马叙，这就是号称“温州文坛五虎将”的当红温州作家们。他们高矮胖瘦不同，有的文弱像传统形象中的文人，有的大块头像腰缠万贯的老板，还有的强壮得像健美健将，他们都有各自的职业，但他们还有一个共同的头衔――作家。
“白天赚钱的手，晚上怎
自上世纪80年代以来，中国温州一直以经济上的改革探索引起世人的关注，被经济学界称为“温州现象”。几乎是与此同时，在这样一个经济、商业的发达地区，涌现出一批“输出”活跃在全国文坛的中青年作家，除了坚持在温州的本土作家外，还从温州走出了张翎、陈河、吴玄、钟求是等一批“输出”作家，使温州文学军团逐步确立了自己的雄厚实力。他们大多数都是业余作家，有的甚至一边做买卖一边写作，不过，他们也像敢闯敢干的温州商人一样，敢于触碰当下商业生活的核心题材，书写酸甜苦辣的复杂经验，还有他们的精神生活，构成了独特而有声有色的“文学的温州现象”(评论家李敬泽语)。
王手就是上面所说“强壮得像健美健将”的那一位，他是小说家，现任温州作协主席。他的话语不多，但小说的产出非常多，去年在《人民文学》杂志发表的短篇《飞翔的骡子》再次引起了一片喝彩之声。他深邃地介入了这个时代的粗疏和经验，然后给予了精确的甚至是优雅的形式。他小说的力量在很大程度上，就是因为他从不离开最基本的生活事实，而且从无羞愧。他是带着敬意去接触时代、社会和生活的，并做出了恰当的命名和指认，这具有巨大的难度，然而王手知难而上。
哲贵文弱得像传统形象中的文人，他也的确是文人，在做报纸。他也是小说家，一直在努力地构筑他的“文学街道”，以职业的敏感，捕捉到这条“信河街”上新崛起的阶层，关注他们的社会生活、文化心态、职业精神。他认为，他们身上的疼痛正是社会的疼痛，他们身上的悲哀，也正是历史的悲哀。
东君是个喜欢在思考中写作、在写作中思考的作家，他还是一位小说家。他的作品都颇富探索性，早期明显带有西方现代派的影子，但近年来渐渐退回到自己脚下的土地，向着自己扎根的温州做深度掘进。
程绍国人高马大却内心细腻，对朋友忠厚有加。他早年是写小说的，以短篇小说为佳。而他最有影响的作品是散文体长篇传记文学《林斤澜说》，那部30万字的作品，采用扇形结构，写出了著名温州籍前辈作家林斤澜一生的重要过程，并以林先生为线索，叙述了茅盾、老舍、沈从文等文学大家，俨然半部文学史。
年轻的马叙在屋子里也戴着帽子，还戴着一副大眼镜，几乎把大半个脸都遮住了，从装束看像是个赛车手。他一直执著地描写小人物的平庸生活，研究平庸深处的荒谬与幽暗，其小说大多取材于日常生活，不注重故事，但着重打造细节，用繁复的细节来印证生活的种种合理与不合理处。幸运的是他有时也写写散文和诗歌，使他的文学才华得以在这两种文体里有了充分施展的空间，其文学含量之高、美学意蕴之深、文字意境之精美典雅，一下子就从众多的作品里跃身跳出了出来。
一直以来，在人们的观念中，文学的繁荣似乎是与经济繁荣成反比的，特别是商业经济高度发达的温州地区，出富商、大款、企业家正常，而出现作家、特别是能源源不断地涌现出作家群体，则是当代中国文化的地域奇迹了。
正是基于此，《人民文学》杂志社近日在京有了一个夺人眼球的大动作，即由主编李敬泽策划，出面邀请了京城文化界精英和文学界实力派评论家、作家何建明、梁鸿鹰、孟繁华、贺绍俊、陈晓明、张颐武、吴义勤、施战军、白烨、王必胜、李建军、胡平、彭学明、何向阳等，以“文学的温州现象”为题目，以温州文坛的这五虎将为对象，展开研讨。评论家们一致认为:研讨“文学的温州现象”的意义，不在于对某位作家做出评判，而在于对这种现象做出整体性评价。探讨这个现象，还有助于我们研究作家怎么和这个时代相处？如何在纷繁的生活中掘取创作资源和汲取创作力量？作家怎样更好更及时地书写出时代的变化？
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