从时间上讲，如果说近来发现的“清华简”改写了上古史，“里耶简”揭开了一段湮没的秦史，那么“西北汉简”则续写补充了战国秦汉这一重要时期的历史；从地域上讲，西域文化的意义，如陈寅恪先生所说：“自晋室南渡之后，过江名士尚能沿述西朝旧说，而中原旧壤久已不闻此论，斯又河西一隅之地尚能保存典午中朝遗说之
演讲中提到了法国人沙畹的研究，其实，王国维在玉门关（县）、古楼兰遗址、“长史之书（属）”等问题上的研究成果胜于沙畹不少。本次演讲标题使用了“西北汉简”术语，文中术语有：西北汉简、西北简牍、西陲木简、汉文木简、汉晋简牍。这些术语含义有重复也有差别，应从简牍学的规范上梳理归类这些术语。
回顾西北汉简100年，回望我国悠久的文化源流，使我想起傅斯年在其经典文献《历史语言所工作之旨趣》中说：“在中国史学的盛时，材料用得还是广的，地方上求材料，刻文上抄材料，档库中出材料，传说中辨材料。”该文最后一句话是“我们要科学的东方学之正统在中国！”
北京市热心读者任国征
光明讲坛刊出百期之际，涂鸦小诗一首以贺：
四个春秋一百期，光明论剑贯中西。篇篇佳作入眼帘，字字珠玑记心底。栉风沐雨不停歇，艰难困苦志不移。编者读者同呵护，方家讲坛植菩提。
河南省濮阳县民政局梁星毯
从张德芳的演讲中，我们知道了西北汉简的价值主要体现在两个方面：
一是发现和保存的大量的西北简牍，内容十分重要、文献价值高，对汉代政治、经济、军事、历史地理等各个领域的研究提供了珍贵的第一手资料，具有无可估量的价值。
二是西北汉简新史料的发现，为历史研究注入了一股新鲜活力，极大地促进了中国学术的发展，解决了许多千年聚讼不决的疑难问题，对后人影响极大。比如，对于“烽火戏诸侯”的故事，过去由于文献记载的阙疑，各家观点不一。自从敦煌、居延汉简出土以来，许多学者对汉代的烽火制度做了考述，为进一步探讨汉代的烽火制度提供了新的重要资料。
江西石城县高田中心小学黄文华
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