“海外中国学”研究的新视角
“海外中国学”研究涵盖很广，任何属于中国问题的研究都可以包含在“中国学”之中。但一般说来，可以区分为现实意义的研究和学术意义的研究两类。从“哲学”方面来观察，西方一些汉学家近年来研究“中国学”有三个新视角：一是在中国文化中寻求
《学术月刊》2010年第5期汤一介文
农民工的进城方式与职业流动
利用社会关系网络结伴外出、依靠“亲友介绍”工作是两代农民工初次外出与求职的共同特点，不同之处在于第一代农民工进城主要追求经济利益，新生代农民工则主要追求个人发展，农民工外出倾向于低龄化，童工现象比较严重。农民工进城之后，“跳槽”频繁，就业层次低，多数农民工的职业流动只是一种“平移”，并没有带来职业地位的提升。相比较而言，新生代农民工就业层次比第一代农民工高。
《青年研究》2010年第3期许传新文
“和谐”范畴的多维解读
从一个单维和单向的视域来分析和考察和谐的意义，难免最终陷入非此即彼的思维定势之中，而不能窥见“和谐”的全貌。跳出传统的研究框架，从多维的视界透视“和谐”范畴，并将其与相关概念作比较分析，才能真正科学地把握“和谐”的内蕴。因为，从内在的本质关系来看，和谐是事物内部诸要素有机结合和有序运行的一种生存和发展状态；从辩证方法的角度来看，和谐是分析问题、处理矛盾的一种思维方式，即和谐思维方式；从价值观的角度来看，和谐是人们所崇尚和追求的一种正价值取向，并以此作为处理问题的出发点和评判事物的重要准则。在构建社会主义和谐社会和建设和谐文化的过程中，我们应当提出这种全面性的要求，尤其要树立多维的辩证思维，唯其如此，我们才能在理论上破除与和谐对立的、片面的、教条的单向思维，在实践上克服不利于和谐的“一条腿长、一条腿短”的错误做法。
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2010年第3期韩美群文
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